不过，反过来看，疼痛诚然给人带来痛苦，却也不是一点好处没有。首先疼痛是灵敏的，它是生命发出的警报，让人知道身体出了毛病，思量自身的行为与生命的规律有无矛盾，提醒人们爱护生命，调节生存状态。谁藐视生命，疼痛就出来干预。比如，一个恣情纵性、拿生命做赌注的狂徒，即使可以幸运地逃开惩罚，躲过制裁，却挡不住疼痛的突然造访。疼痛又是公正的，无论多么有名的人物，他的医疗条件多么好，他疼痛起来的感觉，与普通人并无两样。疼痛还是智慧的，当疼痛突发，让人顿觉生命不是无限的，不由思考起死与生的道理，真如醍醐灌顶。有人抚疼而思，也许就会冷却过于炽烈的功利心、占有欲，从热狂中退步抽身，学会重生轻物，顺乎自然。疼痛更是多情的，它能使人变得敏锐、清醒，唤起人道情怀，回复本性良知，哪怕只是一瞬间。不疼者往往不知疼者之疼，而疼者易由己及人，体验并感知他人的苦楚，生出同情心，或许还会上升到为人类的境遇生出悲悯之心。由于这一切，我认为经受过疼痛折磨的人与未经受疼痛折磨的人，是不一样的。
然而，这样说未免玄虚，回到理智层面，有谁愿意永远沉溺在疼痛中呢?有谁不是解疼止疼唯恐不及呢?疼痛如此威胁着人类，人类也就千方百计地要揭开疼痛的奥秘。现代医学证明，疼痛是人在受到伤害刺激或免疫力遭到破坏后，产生某种致痛物质，由它作用于神经末梢，遂引发了疼痛的感觉。如此看来，疼痛似乎是一个纯物质过程。可是，为什么同样的刺激有人能忍受，有人就不能忍受呢?我们还注意到，在富有温情与关爱的环境，疼痛会降低，在冷漠的环境，疼痛会加剧;刚强者能忍住疼痛，娇气者会加倍疼痛，这都说明精神和心理的作用对缓解疼痛至关重要，药物并非惟一的止痛方法。耐人深思的是，现在的人对药物的依赖性越来越强了，层出不穷的镇痛药即使人免受疼痛之苦，又使人变得脆弱而娇嫩。现代人在享用文明之利的同时，也在随文明之累。关公“刮骨疗毒”的故事已成神话，战争年月没有麻药动手术的事也已杳然不存，安逸惯了的人们，略受疼痛即叫苦连天。如果我们承认，商品社会的人际关系确有孤立无援的一面，那就要问，我们还有没有决绝地面对疼痛的勇气?现代医学在进步中，但人类抗击打的能力和生命的强力，是否反倒在这种进步中有所退化了呢?
人没有痛觉是危险的，它意味着人的伤害警觉和自卫意识的丧失，人承受疼痛的能力的下降似乎正意味着生命活力的下降。没有疼痛的人生是轻飘的，因为难以真正体验人之为人的庄重和艰辛。疼痛之袭来，与其说在提醒人注意疾病，毋宁说是在提醒人注意以灵魂为主的生命状态若何。
