围棋界“森严”的规矩，恐怕是在比赛研究室里，往往是由辈份大、资格老的棋手主持拆棋，只有他一人能够随意摆棋，而旁边辈份小的棋手不能轻意插手。这用吕国梁的笑言来说, “第三只手”不能随便摆棋。要是“第三只手”贸然伸上去随便摆棋, 碰到严肃一点的前辈老师, 轻则训斥， 有时可能还会被不客气的打掉。
然而, 正因“第三只手”不能随便摆棋,记者在一次中日天元对抗赛，即常昊对柳时薰的三番棋中看到这样一件事：老实憨厚的邱峻在研究室里发现了一步妙手，可他不敢在诸位前辈面前摆棋。他的母亲在旁边一再鼓励他，才使他斗胆上去一显身手。后来，华以刚在挂盘讲解这盘棋时，特意说“这步棋是邱峻首先看到的”。
石佛不敢做“第三只手”
李昌镐虽然贵为世界围棋第一人，可他在辈份比他大的曹薰铉老师面前，却似乎没有邱峻这样“幸运”, 不敢随意做“第三只手”，而只好“眼前有景道不得”。
2001年初在上海举行的第二届农心杯三国擂台赛期间，记者看到这样的一幕：在记者和棋手团团围着的韩方研究室里，只见韩队副帅、头发花白的曹薰铉一人在旁若无人、滔滔不绝地解说棋，引得韩方团长姜哲明等人频频点头。
而坐在曹薰铉对面的韩队主帅李昌镐，眼睛紧盯着棋盘，一声不吭，神情拘谨得像个小学生，也不见有人征求他的看法。在曹薰铉“一鸟入林，百鸟禁声”的场面下，李昌镐便离座走到离曹颇远的地方，一个人要了副棋拆起棋来，和曹老师唱起了“对台戏”。但却没有韩国棋手“跟随”他一起摆棋。
看来，毕竟围棋已有几千年的历史，是一项兼具古老和现代文明色彩的竞技运动，它所具有的种种内涵是任何体育项目都不能比拟的。李昌镐深知围棋界的传统规矩，“一日为师，终生为父”的尊师之道是不能违背的。难怪他亦修身成性成为一个“乖乖儿”。
以上就是小编为大家介绍的漫谈围棋游戏规矩，这些规矩都是有其合理的存在的理由的，你若是喜爱围棋的话一定要收藏本文哟!
围棋古代规则
围棋是在很在之前就已经有的，而在古代的时候的围棋的规则是怎样的呢?下面小编就为大家介绍一下吧!
古代的棋也是收官子的，否则无法判断胜负(除了中盘胜)，只不过一般收官的部分都不计入谱中，这和古人对棋的概念有关。古代黑棋不贴目。
古代采用的是座子制，即对局时先在棋盘角上四颗星的位置分别摆上4个子，黑白各两个，类似的对角星布局。
还棋头。这是古代特有的规则，即你每分断对方一块棋，后计算胜负时对方就要贴给你一个子，因此对方被你分断的越多，你获利越大。
古代围棋的下法分为敌手棋、饶子棋、先两棋。位尊的，水平相当的(敌手棋)，一般执白先下;水平高的与水平低的下(饶子棋)，高手执白，水平低者执黑先下。古人计算胜负的规则和的中国规则是一样的，子目皆空，即棋盘上的活子，目就是围住的空点。“空”在这里是一个宽泛的概念，总指你围的地盘，不单单表示围住的空点。
古代围棋与现代围棋下法比较
古代围棋与现代围棋下法基本相同，但本质区别在于古代围棋是以子多为胜(参考《敦煌棋经》)，唐宋数路法(参考《忘忧清乐集》日本规则即由此变来)数空需扣除眼位、公气不计，明清数子规则有还棋头(眼位不是子，该规则后来被日本废除)
其他区别：第一，古代围棋一般白先黑后;第二，古代围棋没有贴目，黑棋181子就获胜，;第三，古代围棋是座子制，就是先在对角星位分别放黑白两子，大限度限制先手优势(后来被日本废除，为了限制先手增加了贴目)。北宋沈括还提出了“四国围棋”的下法(见《梦溪笔谈》“四人分曹共围棋者”)。
结语：在我国古代，有琴棋书画这些才艺的说法，而其中棋指代的就是围棋，可见围棋在我国古代时非常受到人们的欢迎以及喜爱的。而现在依旧是非常受到人们的喜爱的，大街上随处可见的围棋学习班以及各种围棋比赛就是好的证明。
