动者生阳静生阴
缠丝是陈式太极拳的独特风格，精华所在。陈家拳谱中讲：“动者生阳静生阴，一动一静互为根，果然识得环中趣，辗转随意见天真。”“太极拳，缠法也，大缠、小缠、进缠、退缠、上下缠、左右缠、里外缠、顺逆缠……。”这两首陈家歌诀，充分证实了太极拳运动主要形式是缠丝。
太极拳的缠丝劲，主要就是以内气的运转为动力，以腰为主摧动肢体做螺旋缠丝屈伸、开合、进退、收放的特有的螺旋弹簧劲。
拳论讲：“缠丝者，运中气之法也;不明此即不明拳。”这种螺旋的弹簧劲以快速的直线发出就是太极拳的发劲。这种发劲的直线中隐藏着不可估量的螺旋缠丝。
内气越足、速度越快、劲力就越大。就象现代的枪，扣动扳机，子弹从枪堂中射出的螺旋劲。因子弹射出迅雷不及掩耳之速，肉眼看不见。
也好象以前农家妇防线抽出的棉线是一条直线，但直线中有一种螺旋缠丝劲。根据现代科学家的验证，射出的螺旋劲比直线劲相差十倍。
螺旋缠丝劲从健身方面来讲，对全身各个器官系统机能都可以得到均匀的锻炼。太极拳缠丝运动是一种独特的体内按摩，一动无有不动。
掌握了锻炼方法，一动无处不缠丝。体内的运动就好象现代的洗衣机一样，保持清洁与干净，增加全身各器官系统生命活力，这样可以使人延年益寿，祛病提神。
怎样才能练好陈式太极拳，掌握练习缠丝呢?首先要懂得缠丝的运转方法，由简到繁，同时要理解练习的要求。要周身内外协调一致，先由外形开始，简单练习外形圆的运转方法，也就是手的内外缠法，顺逆缠法和腿的左右虚实变换的外 内缠的手腿开始。
运转时应以手领肘，以肘领肩，以肩摧腰的以外形引内劲的缠法，只要长期练习内近引动后，那就将圆的缠法溶化在体内，以内劲摧外形的缠丝法，就要以腰摧肩，以肩摧肘，以肘领手。这就是以内气摧外形，周身一动无处不动，无处不缠丝。
螺旋缠丝不管沉肘转碗，转肘松肩，松胯转腰……等理论精典，语言上难以表达尽述，只有亲身实践、演练，才能体会其奥妙。
关于“抽丝”一词是比较抽象。单讲“抽丝”可能使人们理解，甚至会误解。从太极拳精句来讲，陈式太极拳讲运行螺旋缠丝，就是“缠丝劲”杨式太极拳运劲如抽丝，就是“抽丝劲”。我理解陈、杨太极拳是一脉相传的，由于时代的变迁，杨式太极拳有继承也有发展，久而久之定型为一派。
杨式同样也继承了陈式的理论精典，换个名词罢了。象六封四闭——如封四闭，白鹅亮翅——白鹤亮翅，揽插衣——揽雀尾……
两种丝线的形成
“螺旋缠丝”和“运劲如抽丝”其意思相同，也是一圈由大圈到小圈，从大缠到小缠，从运行到运用一句完美的精句。
练太极拳没有“抽撤之形”(就是来去的直线意思)，没有“提拔”之意(就是上下直线的意思)，抽撤——来去，提拔——上下，都是太极拳中要克服的毛病。
要求浑然一圆。所以有些练太极拳者没有亲身目睹体会，如果将抽丝理解为来来去去是错误的。我们应该怎样去理解运劲如抽丝呢?应该首先了解丝线的产生来源及形成。
丝线的形成有两种：一种是吐丝的虫叫蚕，通过近一个多月的成长达到身躯透明发亮即成熟期就开始吐丝，吐出的丝缠绕为鸡蛋形状的叫茧，再通过人工加工将蚕茧抽成没有带劲的丝，再变成带劲的丝线。就可以再加工变成绫罗绸缎作出各种衣料及家庭用品。另一种是农户种的农作物棉花。
棉花是通过农夫的种植到成熟再摘出棉花，再由农妇多道工序，再将棉花变成棉 ，棉 再通过纺棉车抽出带劲的线。
这种带劲的线看起来是一条直线，但线中隐藏着一种螺旋缠绕的劲，这种螺旋劲就提高缠绕，螺旋抽出来的，所以太极拳家就是根据这样的实践得出来的太极拳的理论精典。
这也正是陈式太极拳理中所讲的，圆中有直，直中求圆的道理。
天下太极是一家
总之，不管太极拳是螺旋缠丝，还是运劲如抽丝，都是同出一脉，流传于世。有道是天下太极是一家。都应该细心揣摩、加以研究。
增加功力及太极理论水平。广泛的推广和普及，使世界人民都能够得到太极拳的益处，增加人们的体质，即修身养性之法。
太极拳的运动也正是：运动出于无心，鼓舞出于不觉，长年不懈，意味无穷，其乐无比，乐在其中。
