越来越多的人加入到练习太极拳的行列。练太极拳的好处有很多，不仅可以锻炼身体，而且可以修身养性。如何才能练好太极拳呢?在练太极拳的时候，必须做到用意不用力，然后注意以柔克刚。接下来就让我们一起来探讨一下吧!
如何理解“用意不用力”?
太极拳的一个显著的特点就是，无论什么时候，都可以能屈能伸，然后柔能克刚。
这样，就要求练太极拳的人，肢体要柔顺，不柔顺，就不能达到随曲就伸。怎样才能达到肢体柔顺呢?
李亦畲的《五字诀》中说：“此全是用意，不是用劲。”
上面所说的劲，就是力道，所处才会有了这句至理名言“用意不用力”。
李亦畲的这句话是“用意不用力”的来源。这句话的意思是练太极拳不要用僵劲、拙力。
无论是练习拳架还是推手，都不能用僵硬的力量，需要用一分的力量，就用一分的力量，不能用多余的力量，而且是要在意念指导下练拳，不求力量的锻炼。
如果追求练拳的力量，那么，动作一定僵硬，不能轻灵圆活。只有用意不用力，才能灵活圆转。
那么如何才能练太极拳的时候，做到“意到、气到、劲到”?
简单来说，做每一个动作的时候，都要先做到胸有成竹，也就是要明白做这个动作的目的，同时还要用心意指导动作。
这时，眼睛向目标注视，身体向目标运动，劲力向目标发放。这样，就能做到心到、意到、气到、力到。
正如武禹襄说的，要做到：“其跟在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气。
“自上而下、指、腕、肘、肩、背，腰、胯、膝、脚九节劲要节节贯串，要上下相随，完整一气，这样就能做到意到、气到、力到。
如何理解“有气者无力，无气者纯刚”?
这句话的原文出自武禹襄的《打手要言》，原文是：“尚气者无力，养气者纯刚。”
武禹襄的这句话来源于孟子《公孙丑(上)》 “其为气也，至大至刚，以直养而无害。”
武禹襄认为.练拳太过重视气力，反倒无力;而养气，特别是正派的养气，则能达到纯刚的地步。
武禹襄之所以这么认为，是与他的哲学思想有关的。尽管中国哲学有刚柔相济之说，但是，刚和柔还是有主次区别的。
儒家认为，阳是主要的，阴是次要的;刚是主要的，柔是次要的。
而老子的道家则是以阴柔为主。孟子是儒家学派代表，崇尚阳刚，所以提出“其为气也，至大至刚”。
武禹襄是个儒生，当然也就遵从孟子的学说，提出“养气者纯刚”，认为练习太极拳不能追求气力，而要涵养内气，培养浩然之气。
