古人有云：不以规矩，不成方圆。练好太极拳首先要了解太极拳的规矩，太极拳有哪些规矩呢?我们先参考一下太极拳教程，在太极拳教学中对规矩的解释有很多种，下面我们先跟着太极拳深入了解一下吧!
脱规矩而合规矩
太极拳的任何动作都在规矩之中，太极拳一直遵循着阴阳相对立、互生的原则，下面我们具体学习一下。
如果我们把“明规矩而守规矩”作为太极拳教学过程中“塑形”的话，那么“脱规矩而合规矩”就是“创意”。
这里所说的“创意”有三层意思
其一，我国流行的各式太极拳是按照有关要求和法则创编的，符合太极拳的基本理论及内涵要求。可以说创编太极拳是一种“创意”。
太极拳集合了武术及健身一体的运动，练好太极拳首先要懂得养的道理。
其二，要结合个人特点创造性地运用练武之术、用武之术，即发挥个人特长，灵活运用，体现个性。
其三，表现出太极拳的“神似”。“脱”是超脱的意思，是独创性即个性的表现;而“合”则具“含有”之意。
独创必须遵循一定的法度、规则，因此“脱”和“合”是相辅相成的。太极拳中的“明规矩而守规矩”是求“形似”，“脱规矩而合规矩”是求“神似”。
练习中，我们要集中精神，将生活中的烦恼搁置一边，打完一套拳时会感觉到全身放松。
“神似”追求是一种内外合一、形神兼备的韵味，表现的是一种“随心所欲(意念)不愈矩”的神韵境界。 从规矩到方圆 杨氏拳谱曾述：“太极者圆也，无论内外上下左右，不离此圆地。
太极者方也，无论内外上下左右，不离此方也。圆之出入，方之进退，随方就圆之往来，方为开展，圆为紧凑，方圆规矩之至，孰能出此以外哉。”规矩与方圆之间体现的是一种因果关系，规矩是条件，方圆是结果。
没有前者就不可能产生后者。东晋大书法家王羲之论学习书法有这么一句话：“夫学书作字之体，须遵正法。”正因为他学书作字遵守了正确的法则，在潜心研究前人经验的基础上开创行书先河，从而被世人尊为“书圣”。
习拳也是这样。纵观古今，我们还未发现不遵循规矩而能在武术界成大器流芳百世的“名家”。
方和圆是两个不同形状的几何体，在太极拳中以刚和柔、直和曲、急和缓作为表现形式、方圆相兼，出于自然，才能表现出太极拳舒缓柔和、紧而不僵松而不懈、刚柔相济的韵味来。泯规矩于方圆，穷变态于拳端，合情调于理中，自能生妙。
由慢转快的两个标准
一是动作沉着。
二是能表现出劲别，这是指导我们正确地掌握由慢转快的时间和条件。
在上述原则的约束下，松静慢练不要快，也不能快。
在逐渐明白到，只有在静、松、慢的情况下，才能找到和悟到柔的绵长和裹铁的韧性。
随着身体松柔程度的增强，以及劲力的蓄发相变，对松活弹抖的刚劲，会有从量到质的感觉，此时在练习中，有时丹田发热、发沉，足跟发重，两腿有力，手指温热出汗很绵软，意念一到，马上有发麻发胀的感觉。
正如厨师“揉面”过程，慢慢地揉，越揉越有筋，越有韧性。我想这和练习太极拳一样，慢慢地练、慢慢地悟，越练身体越松沉，越悟内气越充盈。
练太极拳须知三节规矩
拳论曰：“上节不明，无依无宗;中节不明，满腹是空;下节不明，颠覆必生”。拳论用反意阐述了明白三节的重要性。
只有明白了解“三节”的内涵、作用与要求，以及“三节”的相互关系，才算初步明白三节，进而才能节节贯穿，太极功夫才能倍增。
然“三节”并非太极拳所独有，其他武术也讲究“三节”，正所谓“天下武术本一家”便是这个道理。
三节是指人的整体或局部切分为三段的表述。可名为上、中、下，或称之为梢中根三节。
若以人为一个整体，则三节分法为：头部为上节;胸腹部为中节;腿部为下节。
局部三节分为：以中身言之，胸为上节，腹为中节，丹田为下节;以臂言之，肩为根节，肘为中节，手为梢节。
以手言之，腕为根节，掌为中节，指为梢节，以腿言之，胯为根节，膝为中节，足为梢节。依此类推，从头到足，各有三节。
