太极桩功是很多人入门的基本功，但是有的人非常讨厌桩功，觉得枯燥无聊，而且很累。那么学习太极拳为何要从桩功开始呢?小编为您解答。太极拳教程有详细的讲解，下面我们先跟着太极拳学习一下吧!
习练太极拳为何要从桩功开始
学习武术要从桩功开始，练习太极功夫需要稳健的腿上功夫，这样才能保持身体中正，不会出现东倒西歪的现象。
武技之道尤以桩功为始，习此桩功，先虚其心，涵养本源，吞吐呼吸，气贯丹田，以实其腹，再以神意运动舒展肢体，使气血循环，流通百脉，清虚脏腑，舒畅筋络，骨健髓满，精气充盈，神智敏锐。
乃培根养基之本，皆得于桩功增力之法也。本立而道生，本固则枝荣。无论如何拳法莫不本此。初习者不得其要，难名心急意躁!久之则心领神会，不难妙极而神明。
太极桩功是一项非常灵活的功夫，如果将太极桩功练死了，也就失去了练太极桩功的意义。
若不依规矩，操之过急，身心必易受挫，虽卖神劳力而终不得其要旨，所谓欲速则不达也。练习站桩，乃顺天命之性，合自然之道，一动发于性，一静存于命;静乃本体，动则作用。
此乃形意、八卦百日筑基之不二法门。如三体式静则为桩功，动则为劈拳。八卦桩，静则为桩功，动则为转掌。与人交手，身形掌式不动，只转动步法即可将敌击倒于掌下。虽为技击之术，而道亦蕴藏其中矣!
习武欲至风神潇洒，气宇轩昂，心地坦荡，如玉树临风有超俗绝尘之气者，必经三步功夫方可得之。一曰易骨，二曰易筋，三曰易髓。
练习太极拳需要长期的坚持，切不可急于求成，否则会导致功夫没上身，反而伤了自己的元气。
易骨者
扎实练功固根基，壮腰健肾强身体，肾水足则骨质壮，虽年长之人亦可骨质坚韧，摔、打、碰、撞，骨骼无损，如脱胎换骨，重活一世也。
易筋者
常习伸展柔活之功，以腾其膜，以长其筋，以增伸缩自如之力，有拔山盖世之气，一飞冲天之雄，九曲回荡，百折不挠.使气血亏损之人，变为钢筋铁骨之士。
易髓者
髓为血之库，肝为血之海。人随年增，为七情六欲所困扰，气血两亏，骨髓松空，身心衰赢。
内家武功，练就心经三昧真火，抱守丹田真阳之气，接通大小周天，以达水火既济，而使骨质亢盈，不畏寒暑之侵，不惧强敌之击，步履轻健，体似金刚，此为易髓。
练习桩功的意义
以养生为主的桩功，一般被称为“养生桩”。纵观所有养生桩，我们会发现他们不无例外都是在松中求养生，李紫剑先生将“养生桩” (医学桩)称为“松桩”。
他这样描述松桩：“松桩修证的方式是站好桩架，筋骨舒展，肌肉蓬松，长时间保持功架功态，静态守恒即可。”可见养生桩的一个核心的特征就是“松”，是在“松”中求养生。
而对于诸如内劲一指禅等这样的一类养生桩，其马步站桩对体力的消耗比较大，下盘很紧，看起来核心要求是紧，这其实也是在强调松这类功法里面，马步站桩紧的是下半身，而不是上半身的紧。
事实上上半身的姿势与用力是相当自然的，功法的精妙就在此处，下半身紧了，上半身自然就松了。以下半身的紧反而更加衬托出或者强化了上半身的松，而内劲一指禅站桩的目的就是要求上半身的松。
我们可以从太极拳的中医的角度去看，站桩的松是可以养生的。
中医认为，人身有十二正经与奇经八脉，人身是一个有机联系的整体，联系的通道就是人身上的这些经脉，倘若人得了病，势必会影响到经脉中气的运行，或气虚，或气滞。总而言之，有了病，则相关的经脉就必然不畅通。
因此中医说“痛则不通，通则不痛”。我们也可以作个实验——蜷缩在一个角落里，然后起来伸伸懒腰，肯定是后者舒服，这就是通畅的好处。
那么，要治病，只要使这个经脉恢复畅通，不说立杆见影，至少对于病症会有积极影响。事实上，通过“养生桩”的这种放松，求得以往蜷缩或者阻滞的经脉重新归于顺畅通达，进而给予病症以积极的影响。
因此，养生桩事实上是通过求“松”，使经脉得以充分的舒展，再给予一定的外力引导(例如特定的呼吸、导引动作等)，使经脉畅通，调节气血的运行，虚则补，实则泄，终达到“通则不痛”的养生祛疾效果，这就是桩功的养生意义之所在了。
近来流传颇广的“蹲墙”功，就是太极秘传的“松腰”法，其以“松腰”畅通脊椎与督脉而得到的养生效果与养生桩以“松”求养生有异曲同工之妙，由此可见经脉养生的真理唯一、大道不二也。
