大家都知道太极拳，流派众多，百花齐放，其中，吴式太极拳是其中极为优秀的一支，今天小编就想跟大家谈谈吴式太极拳的特点要领，以及如何练习吴式太极拳，下面让我们看看文章吧。
吴式太极拳的主要运动特征、技术要领和健身原理，体现着太极拳特有的价值和魅力。
1993年出版的《中国太极拳剑竞赛规则》第17条中规定的“吴式太极拳风格特点”为“轻静柔化，紧凑舒伸;川字步型，斜中寓正”四句话。这四句话简单、全面、贴切。
吴式太极拳(北派)的主要运动特征细化为如下口诀：
端庄平稳，气度开阔;单腿负重，轨道步型;虚实分清，六球相佐;立圆为主，按窍运身;>>>吴式太极拳 掌握要领实中求虚
轻静柔化，伺机而动;紧凑舒伸，如水洇沙;行云流水，纯以意行;诗情画意，三才相通。
所谓端庄平稳，就是要求在练拳时，时时式势做到头端、身正，肩平、腋虚，眉展、胸涵，拨骨、沉肌，提肛、举尾，吸胯、抽腰，不偏不倚，不摇不晃，上下协调、内外如一，中正安舒，稳如山岳，动如流水。要心专、神敛、意松。两手如同捧着一碗硫酸水，平心静气，谨慎小心。练拳如此，做人做事，均应如此。
所谓气度开阔，就是要求在练拳时，头要与天相融，脚要与地相融，身要与空相融，要三才合一，有气吞山河的气魄。要提起精神，时时式势做到松而不懈，柔而不弱。精神要足活，心胸要宽畅。拳论曰：“精神提得起，则无迟重之虞”。处在任何场合，面对任何人群，遇到任何情况，处理任何复杂事物均应如此。
所谓单腿负重，就是要求在练拳时，身体的重心要完全垂直在一条腿上。用一条腿支撑全部体重，另一条腿能抬而不抬，只起斜撑和拉纤的辅助作用，不分担体重。这是吴式太极拳一个重要的特征。各式太极拳都强调练拳时要“中正安舒”，但怎样才能做到式势处处“中正安舒”?吴式太极拳认为必须学会在动、静，开、合的每一瞬间，都能做到单腿负重，独立自主，不偏不倚。
所谓轨道步型，就是在练拳时要求两足的前进、后退，左右移动后的定步时，两脚尖均朝前，两足平行，呈轨道式。步幅小的时候是正步，即两脚间隔宽约一脚，脚尖和脚跟距离长约一脚;步幅大的时候是隅步，即两脚间隔宽约一脚半，脚尖和脚跟距离长约半脚。
所谓虚实分清，前面已经说过，吴式太极拳是虚实分得为清楚的太极拳。它不但要求两腿在每个动作中单腿负重，虚实分清。还特别强调每个动作都要注意分清上下肢的虚实。也就是拳论所说的“左重则左虚，右重则右杳”。即当左腿负重时，左手为虚手，右手为实手，右腿为虚腿;当右腿负重时，右手为虚手，左手为实手，左腿为虚腿。实者静，为阴，为服从;虚者动，为阳，为主导。只有上下左右虚实分清，重心才能稳健，举动才能轻灵，发力才能园整。
所谓六球相佐，就是练拳时四肢的虚实变化，要以身体之六球(两眼球、两肾球、两睾丸球)操纵。即动肩、动胯时，要把意念放在睾丸上;动肘、动膝时，要把意念放在腰子上;动手、动足时要把意念放在眼球上。
所谓立圆为主，是说吴式太极拳的关节运动强调尽量走立圆。因为立圆运动可以减轻四肢在旋挑移动时，对中心轴的牵拉力，重心稳定;立圆使用的是杠杆原理，可以以小力胜大力;立圆运动所占空间小，变化灵活;立圆在前进后退的运动当中是直线滚动或往复旋动，阻力小、速度快、力量大。立圆运动轻灵有趣不易疲劳。
所谓按窍运身，就是在运动时要想穴位，用穴位领着身体走。这是王培生老师的发明，是北派具有王培生老师风格特点的吴式太极拳独有的特点。练拳时观想穴位，不但细腻柔和而且具有明显的防病治病效果。技击时着意想穴位，可以做到“人不知我，我独知人，英雄所向无敌”。“按窍运身”的提法把上述这一要求从理论到实践都形象化了、具体化了、简单化了。并提高了太极拳运动对治病健身作用的知识性、趣味性和实效性
所谓轻静柔化，轻，是轻灵，练拳时要求“一举动周身俱要轻灵”举手投足顺其自然，毫不用力。要“迈步如猫行”“脚踏如履薄冰”“落步不伤蝼蚁命”“运劲如抽丝”或体会“脚踏祥云身自玄”之妙感;静，是神意专注，“体松心静”“内固精神，外示安逸”。练拳时要“先在心，后在身，在身，则不知手之舞之，足之蹈之”，虚静至极“泉清水静”“无形无象”“全身空透”能“听蚁叫，观蚁笑”“蚁鸣我听虎龙吟”，悉心听体内气血周流之声如“翻江倒海”;柔，是柔韧，“运劲如抽丝”、越细越好，行拳如揉面越熟越好，练功如百炼钢越纯越好。要炼成“腰折百回若无骨”，全身无处不弹簧，极柔软而又极坚刚的太极妙境;化，是变化，是化合，是融化，是柔极至无，动静如一，周身内外轻灵活泼没有滞点。
所谓伺机而动，就是不妄动，不强动，每一式的运动都是顺其自然的，虽有欲动之意，但没有欲动之势时，也不能强动。必须在重心垂直，配重得当时，肢体内有了一种欲动的趋势，随这种趋势而动。这就是“机”就是由静到动的时机。
所谓紧凑舒伸，是前面所说的“单腿负重”和“轨道步型”两项要求的补充。拳论讲“动之则分，静之则合”吴式太极拳要求“分”要极力“舒伸”，“合”要尽量“紧凑”
所谓如水洇沙，是要求练拳时，每一举动凡在蓄劲时，意念都要由稍节之阴面向根节做如水洇沙之想象，悉心体悟阴面的每个细胞都在蠕动、放大;随即在发劲时，意念要由根节之阳面向稍节做如气蒸腾之想象，悉心体悟阳面的每个细胞也都在蠕动、放大。但无论是蓄劲还是发劲，都要做到“刻刻存心在腰间，腹内松静气腾然，尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬”。
所谓如云似水，就是在练拳时要上如行云下如流水。云是随风成形，变化无穷，触不到摸不着的。两手在练拳或和对方交手，要沾粘连随，不丢不顶。随曲就伸，一触即变，一摸就无。水是随境成形的。它能随方就方，随圆就圆，水无孔不入。练拳或技击时要去意如水，擦地而行，钻孔填空，亲和无隙。
所谓纯以意行，就是太极拳运动要求以意念统帅动作，练拳时用意不用力。强调每个动作都要先想后作，先看后行。要“先在心，后在身”，“以心行意，以意导气，以气运身”。肢体的运动，完全都在意念的引导下进行。但是在实践中如何达到这一要求?需要反复练习，悉心体悟，做到举手抬足，毫不用力，纯任自然。
所谓诗情画意，是要求在拳术动作规范以后，做每个动作都要着意对体态和环境做诗情画意的想象，如一个式子在预动时，做一下“根扎八荒，参天生长，如沐春风气宇昂”的想象，周身骨节会自动上下拉开，身体会感到挺拔高大，会产生一种“头融天，脚融地”的气势和春风荡漾的美好心情;在起动时，做一下“枝繁叶茂花果香，尊天敬地孝高堂”的想象，就会有一种丹田鼓荡，如气充球，肢体自动，胸与空融的感觉，还会产生一种发自内心的喜悦和由“敬”而更“静”的超凡境界;在定势时，做一下“落叶归根金风爽，天人合一悉收藏”的想象，就会有一种身心自然相合，五气自纳中丹的感觉和蓄而待发的潜力。
上述现象恰与道家的“道生一、一生二、二生三，三生万物”“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的学说不谋而合;美好的想象会使你体松心静，神舒气壮，自然进入太极奥妙之乡。练至纯任自然，整个套路演练时，动静各式都会体现出“移动似春风杨柳，起伏象浪拍云崖，转换犹万向轴承，气血若潮起潮落，神意如行云流水”的诗情画意之境界。
所谓三才相通，三才就是天、地、人。前面的“诗情画意”文字中已经做了解释。具体地说，练拳时自身的动静要注意和宇宙当中的自然现象相互联系。比如江河是一种常见的流动现象。我们在练拳时凡是在做前进、后退、左顾、右盼、起伏、折叠等动作时，都要在意念中有一种若有若无的江河直下，一泻千里的气势;山岳是一种常见的稳静现象。
综上所述我们可以看出，吴式太极拳，完全练的是头脑功夫，是充满哲理，文化内涵极为丰富的拳术。不但有健身、防身的作用，还有很好的开智效果。按照马克思主义“存在决定意识”的观点，依照上述十二项要求持久练习，除了可有效提高人体健康水平、防身抗暴能力、技巧外，还会对自身的思想、性格、意识、方法、作风、精神、气魄等诸多方面的内涵，起着潜移默化的作用。
吴式太极拳(北派)的技击要领可以概括为：
上如行云随风变，下如流水顺势走，彼刚我柔如翻版，处处旋涡处处轴，引进落空合即出，沾连粘随不丢顶。
吴式太极拳的健身原理可以概括为：
松静除张，缓慢增力，细腻化瘀，想穴除疾，柔化抗衰，观妙开智，体脑并练，益寿延年，阴阳合德，与天同运。
目前在吴式太极拳内部关于“斜中寓正”的提法有不同的争论，我对“斜中寓正”是这样认识的：
第一，“斜中寓正”的“斜”，不能理解为重心超出体外，迟滞不稳的那种“斜”。练拳时更不能出现前俯后仰的姿势。这里所说的“斜”，是要求在单腿负重，重心垂直的定势时，非负重的另一条腿向斜后方或斜前方自然舒伸，从外形上看从头顶到脚跟是一条斜线，但是斜线内的主体是中正的。
第二，“斜中寓正”的“斜”还可以理解为有“倾向”之意。即凡是两腿出现一正一斜时，思想上必须把意念完全放在中正的腿上，斜腿要为正腿服务。要向正腿倾斜。
第三，“斜中寓正”符合“对立统一”的哲理。从技击的实践看，我发力向前推击对方时，意念必须放在背后而不能放在前面;反之对方从背后推我时，我一想前面，对方就推不动了;向左蹬脚时意念在右掌，向右蹬脚时则意念在左掌。只有这样做重心才能稳定，发腿才能有力。没有这种意念的倾向，只求“中正安舒”，稳定性和力量都不会获得佳效果。
第四，现实生活中很多事物的运动变化规律都能证明，只求“中正安舒”，是无所作为的。只有在保持重心稳定的前提下，做适当的、清醒的、有目标的倾斜，才能达到理想的目的。
练吴式太极拳心理上(思想上)的要求可概括为“五字诀”，静、轻、慢、切、恒五个方面。
静：思想要高度集中，不能有杂念。但是人的思维是复杂的，要使中枢神经系统高度集中，处于单一的兴奋状态，实在不易。那么，怎样才能使思想集中呢?简单的方法就是把注意力集中在如何使自己的动作尽量做得正确。换句话说，就是动中求静，适样比较容易见效。久而久之，即可由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明的境界。
轻：太极拳中的“轻”，不能因单纯不用力来解释。轻是相对于重而言的。太极经中说：“左重则左虚，右重则右虚”，轻就是不能用“暴发力”，其次是避免双重。轻也可作“柔”的解释，“极柔软然后极坚刚”适就是说明轻的灵活性，轻也不是松懈，松懈和暴发力均为太极拳大忌。轻是有力不用，所以说“似松非松将展未展”为太极劲。太极拳的动作，手、眼、身法、步法，都介于有力无力之间，呈现将展未展之势，虚实宜分清楚，才能构成“太极劲”，懂得这个劲，则是练太极拳高级阶段，只有在长期锻炼中，默识揣摩，才能从心所欲。
慢：练太极拳要慢，但不是停顿。慢是相对快而言，慢的原则是要求“贯串”，不能有断绩。太极经中说：“动急则急应，动缓则缓随”。所以练太极拳时、要求动作前后要街接，所谓“往复须有折迭，进退须有转换”，使全套动作连绵不断，节节贯串，动作之间不能有意拖延。一般来说，一套拳大约应控制在25-;50分钟之间为适宜。锻炼有素的人，每次打完整套拳的时间，基本相同，这就是功夫深的具体表现。
切：即是认真的意思。练太极拳需要切切实实地下功夫，不可草率行车，无论哪个招式，都要做到准确。虚实要分清楚，动作避免欠缺，立身须中正安舒，“迈步如猫行，运劲如抽丝”。切的另一个意义是研究，练拳时不研究，练后要回忆，哪个拳式练错了，今后再练时要更正。这就是切、磋、琢、磨的工夫，如此下工夫则进步快矣。
恒：就是“定时”、“定量”，首先是持之以恒，无论是严寒或酷暑都不能间断;其次是定量，根据各人体质和时间，制订相应的时间和运动量。时间舆运动和量均需逐步加强，才能逐渐提高水平。
总之，静、轻、慢、切、恒五个方面的要求，是相互制约，相辅相成的。在练太极拳时，只能并存，不能偏废。
结语：如果你不知道练习太极拳应该选择哪个流派，那么小编推荐你练习吴式太极拳，看完小编的文章，各位是否对于吴式太极拳有了初步的了解呢，如果想学好吴式太极拳，需要下一定的功夫，当然，它的回报也是惊人的，祝各位拳友身体健康。
