吴阿敏24式太极拳目前非常受广大太极拳爱好者的欢迎，学习的人非常多，其动作舒展大方，如行云流水一般，想要将其学好，我们需要掌握一定的方法和技巧。下面小编就为大家讲一讲学习吴阿敏24式太极拳我们需要知道哪些。
目录
1、吴阿敏24式太极拳分解教学 2、练好吴阿敏24式太极拳的十个要领
3、学好吴阿敏24式太极拳的五心三要素 4、吴阿敏24式太极拳的三大基本功
5、简述吴阿敏24式太极拳的身法要求 6、初学吴阿敏24式太极拳十大忌讳
7、学好吴阿敏24式太极拳的四个步骤 8、吴阿敏24式太极拳的松腰法
首先，我们先来详细了解一下24式的分解动作要领。
第一式：起势
(1)身体自然直立，两脚开立，与肩同宽，脚尖向前;两臂自然下垂，两手放在大腿外侧;眼平看前方。
要点：头颈正直，下颏微向后收，不要故意挺胸或收腹。精神要集中(起势由立正姿势开始，然后左脚向左分开，成开立步)。
身体保持中正，不偏不倚，内心保持平静。
(2)两臂慢慢向前平举，两手高与肩平，与肩同宽，手心向下。
(3)上体保持正直，两腿屈膝下蹲;同时两掌轻轻下鞍，两肘下垂与两膝相对;眼平看前方。
要点：两肩下沉，两肘松垂，手指自然微去。屈膝松腰，臀部不可凸出，身体重心落于两腿中间。两臂下落和身体下蹲的动作要协调一致。
第二式：左右野马分鬃
(1)上体微向右转，身体重心移至右腿上;同时右臂收在胸前平屈，手心向下，左手经体前向右下划弧至右手下，手心向上，两手心相对成抱球状;左脚随即收到右脚内侧，脚尖点地;眼看右手。
此式动作复杂，需要大家反复练习和体会。
(2)上体微向左转，左脚向左前方迈出，右脚跟后蹬，右腿自然伸直，成左弓步;同时上体继续向左转，左右手随转体慢慢分别向左上、右下分开，左手高与眼平(手心斜向上)，肘微屈;右手落在右胯旁，肘也微屈，手心向下，指尖向前;眼看左手。
(3)上体慢慢后坐，身体重心移至右腿，左脚尖翘起，微向外撇(大约45°--60°),随后脚掌慢慢踏实，左腿慢慢前弓，身体左转，身体中心再移至左腿;同时左手翻转向下，左臂收在胸前平屈，右手向左上划弧至左手下，两手心相对成抱球状;右脚随即收到左脚内侧，脚尖点地;眼看左手。
(4)右腿向右前方迈出，左腿自然伸直，成右工部;同时上体右转，左右手随转体分别慢慢向左下、右上分开，右手高与眼平(手心斜向上)，肘微屈;左手落在左胯旁，肘也微屈，手心向下，指尖向前;眼看右手。
要点：上体不可前俯后仰，胸部必须宽松舒展。两臂分开时要保持弧形。身体转动时要以腰为轴。弓步动作与分手的速度要均匀一致。
做弓步时，迈出的脚先是脚跟着地，然后脚掌慢慢踏实，脚尖向前，膝盖不要超过脚尖;后腿自然伸直;前后脚夹角约成45°--60°(需要时后脚脚跟可以后蹬调整)。
野马分鬃式的弓步，前后脚的脚跟要分在中轴线两侧，它们之间的横向距离(即以动作进行的中线为纵轴，其两侧的垂直距离为横向)应该保持在10-30厘米。
第三式：白鹤亮翅
(1)上体微向左转，左手翻掌向下，左臂平屈胸前，右手向左上划弧，手心转向上，与左手成抱球状;眼看左手。
(2)右脚跟进半步，上体后坐，身体重心移至右腿，上体先向右转，面向右前方，眼看右手;然后左脚稍向前移，脚尖点地，成左虚步，同时上体再微向左转，面向前方，两手随转体慢慢向右上、左下分开，右手上提停于右额前，手心向左后方，左手落于左胯前，手心向下，指尖向前;眼平看前方。
要点：完成姿势胸部不要挺出，两臂都要保持半圆形，左膝要委屈。身体重心后移和右手上提、左手下按要协调一致。
第四式、左右搂膝拗步
(1)右手体前下落，右下向后访划至右肩外，手与耳同高，手心斜向上;左手由左下向上、向右化弧至右胸前，手心斜向下;同时上体先微向左再向右转;左脚收至右脚内侧，脚尖着地，眼看右手。
(2)上体左转，左脚向前(偏左)迈出成弓步，右手屈回由耳侧向前推出，高与耳尖平，左手由左膝前搂过落于左胯旁，指尖向前;眼看左手指。
(3)右脚慢慢屈膝，上体向左，身体重心移至右腿，左脚尖翘起微向外撇，随后脚掌慢慢踏实，右脚前弓，身体左转，身体重心移至左腿，右脚收到左脚内侧，脚尖着地;
同时左手向外翻掌由左后向上划弧至左肩外侧，肘委屈，手与耳同高，手心斜向上;右手随转体向上、向下划弧落于左胸前，手心斜向下;眼看左手。
要点：谦收推出势，身体不可前仰后附，要松腰松胯。推掌时要沉肩坠肘，坐腕舒掌，同时松腰、弓腿上下协调一致。搂膝拗步时，两脚跟的横向距离保持30厘米左右。
第五式：手挥琵琶
右脚跟进半步，上体后坐，身体重心转至右腿上，上体半面向右转，左脚略提起稍向前移，变成左虚步，脚跟着地，脚尖翘起，膝部微屈;同时左手由左下向上挑举，高与鼻尖平，掌心向右，臂微屈;右手收回放在左肘里侧，掌心向左;眼看左手食指。
要点：身体要平稳自然，沉肩垂肘，胸部放松。左手上起时不要直向上挑，要由左向上、向前，微带弧形。右脚跟进时，脚掌先着地，再全脚踏实。身体重心后移和左手上起、右手收要协调一致。
第六式：左右倒卷肱
(1)上体右转，右手翻掌(手心向上)经腹前由下向后上方划弧平举，臂微屈，左手随即翻掌向上;眼的视线随着向右转体先向右看，再转向前方看左手。
(2)右臂屈肘折向前，右手由耳侧向前推出，手心向前，左臂屈肘后撤，手心向上，撤至左肋外侧;同时左腿轻轻提起向后(偏左)退一步，脚掌先着地，然后全脚慢慢踏实，身体重心移到左腿上，成右虚步，右脚随转体以脚掌为轴扭正;眼看右手。
(3)上体微向左转，同时左手随转体向后上方划弧平举，手心向上，右手随即翻掌，掌心向上;眼随转体先向左看，再转向前方看右手。
(9)上体微向右转，同时右手随转体向后上方划弧平举，手心向上，左手放松，手心向下;眼看左手。
要点：前推的手不要伸直，后撤拖泥带水不可直向回抽，参转体仍走弧线。前推时，要转腰松胯，两手的速度要一致，避免僵硬。退步时，脚掌先着地，再慢慢全脚踏实，现时，前脚随转体以脚掌为轴扭正。退左脚略向左后斜，退右脚略向右后斜，避免使两脚落在一条直线上。后退时，眼神随转体动作先向左或右看，然后再转看前手。后退右脚时，脚尖外撇的角度略大些，便于接做“左揽雀尾”的动作。
第七式：左揽雀尾
(1)身体继续向右转，左手自然下落逐渐翻掌经腹前划弧至左肋前，手心向上;左臂屈肘，手心转向下，收至右胸前，两手相对成抱球状;同时身体重心落在右腿上，左脚收到右脚内侧，脚尖点地;眼看右手。
(2)上体微向左转，左脚向左前方迈出，上体继续向左转，右腿自然蹬直，左腿屈膝，成左弓步;同时左臂向左前方掤出(即左臂平屈成弓形，用前臂外侧和手背向前方推出)，高与肩平，手心向后;右手向右下落于右胯旁，手心向下，指尖向前;眼看左前臂。
要点：掤出时，两臂前后均保持弧形。分手、松腰、弓腿三者必须协调一致。揽雀尾弓步时，两脚跟横向距离上超过10厘米。
(3)身体微向左转，左手随即前伸翻掌向下，右手翻掌向上，经腹前向上，向前伸至左前臂下方;然后两手下捋，即上体向右转，两手经腹前向右后上方划弧，直至右手手心向上，高与肩齐，左臂平屈于胸前，手心向后;同时身体重心移至右腿;眼看右手。
要点：下捋时，上体不可前倾，臀部不要凸出。两臂下捋须随腰旋转，仍走弧线。左脚全掌着地。
(4)上体微向左转，右臂屈肘折回，右手附于左手腕里侧(相距约5厘米)，上体继续向左转，双手同时向前慢慢挤出，左手心向右，右手心向前，左前臂保持半圆;同时身体重心逐渐前移变成弓步;眼看左手腕部。
要点：向前挤时，上体要正直。挤的动作要与松腰、弓腿相一致。
(5)左手翻掌，手心向下，右手经左腕上方向前、向右伸出，高与左手齐，手心向下 ，两手左右分开，宽与肩同;然后右腿屈膝，上体慢慢后坐，身体重心移至右腿上，左脚尖翘起;同时两手屈肘回收至腹前，手心均向前下方;眼向前平看。(6)上式不停，身体重心慢慢前移，同时两手向前、向上按出，掌心向前;左腿前弓成左弓步;眼平看前方。
要点：向前按时，两手须走曲线，腕部高与肩平，两肘微屈。
第八式：右揽雀尾
(1)上体后坐并向右转，身体重心移至右腿，左脚尖里扣;右手向右平行划弧至左肋前，手心向上;左臂平屈胸前，左手掌心向下与右手成抱球状;同时身体重心再移至左腿上，右脚收至左脚内侧，脚尖点地;眼看左手。
(2)同“左揽雀尾”(2)解， 只是左右相反。
(3)同“左揽雀尾”(3)解，只是左右相反。
(4)同“左揽雀尾”(4)解， 只是左右相反。
(5)同“左揽雀尾”(5)解，只是左右相反。
(6)同“左揽雀尾”(6)解，只是左右相反。
第九式：单鞭
(1)上体后坐，身体重心逐渐移至左腿上，右脚尖里扣;同时上体左转，两手(左高右低)向左弧形运转，直至左臂平举，伸于身体左侧，手心向左，右手经腹前运至左肋前，手心向后上方;眼看左手。
(2)身体重心再逐渐移至右腿上，上体右转，左脚向右脚靠拢，脚尖点地;同时右手向右上方划弧(手心由里转向外)，至右侧方时变勾手，臂与肩平;左手向下经腹前向下划弧停于右肩前，手心向里;眼看左手。
(3)上体微向左转，左脚向左前侧方迈出，右脚跟后蹬，成左弓步;在身体重心向左腿的同时，左掌随上体的继续左转慢慢翻转向前推出，手心向前，手指与眼齐平，臂微屈;眼看左手。
要点：上体保持正直，松腰。完成式时，右肘稍下垂，左肘与左膝上下相对，两肩下沉。左手向外翻掌前推时，要随转体边翻边推出，不要翻掌太快或后突然翻掌。全部过渡动作，上下要协调一致。如面向南起势，单鞭的方向(左脚尖)应向东偏北(大约15度)。
第十式：云手
(1)身体重心移至右腿上，身体渐向右转，左脚尖里扣;左手经腹前向右上划弧至右肩前，手心斜向后，同时右手变掌，手心向右前;眼看左手。
(2)上体慢慢左转，身体重心随之逐渐左移;左手由脸前向左侧运转，手心渐渐转向左方;右手由右下经腹前向左上划弧至左肩膀前，手心斜向后;同时左脚靠近左脚，成小开立步(两脚距离约10-20厘米);眼看右手。
(3)上体再向右转，同时左手经腹前向大踏步划弧至右肩前，手心斜面向后;右手右侧运转，手心翻转向右;随之左腿向左横跨一步;眼看左手。
要点：身体转动要以腰脊为轴，松腰、松跨，不可忽高忽低。两臂随腰的转动而运转，要自然圆活，速度要缓慢均匀。
下肢移动时，身体重心要稳定，两脚掌先着地再踏实，脚尖向前。眼的视线随左右手而移动。第三个“云手”的右脚后跟步时，脚尖微向里扣，便于接“单鞭”动作。
第十一式：单鞭
(1)上体向右转，右手随之向右运转，至右侧方时变成勾手;左手经腹前向右上划弧至右肩前，手心向内;身体重心落在右腿上，左脚尖点地;眼看左手。
(2)上体微向左转，左脚向左前侧方迈出，右脚跟后蹬，成左弓步;在身体重心移向左腿的同时，上体继续左转，左掌慢慢翻转向前推出，成“单鞭”式。
第十二式：高探马
(1)右脚跟进半步，身体重心逐渐后移至右腿上;右手变掌，两手心翻转向上，两肘微屈;同时身体微向右转，左脚跟渐渐离地;眼看左前方。
(2)上体微向左转，面向前方;右掌经右耳旁向前推出，手心向前，手指与眼同高;左手收至左侧腰前，手心向上;同时左脚微向前移，脚尖点地，成左虚步;眼看右手。
要点：上体自然正直，双肩要下沉，右肘微下垂。跟步移换重心时，身体不要有起伏。
第十三式：右蹬脚
(1)左手手心向上，前伸至右腕背面，两手相互交叉，随即向两侧分开并向下划弧，手心斜向下;同时左脚提起向左前侧方进步(脚尖略外撇);身体重心前移，右腿自然蹬直，成左弓步;眼看前方。
(2)两手由外圈向里圈划弧，两手交叉合抱于胸前，右手在外，手心均向后;同时右脚向左脚向左脚靠拢，脚尖点地;眼平看右前方。
(3)两臂左右划弧分开平举，肘部微屈，手心均向外;同时右腿屈膝担起，右脚向右前方慢慢蹬出;眼看右手。
要点：身体要稳定，不可前俯后仰。两手分开时，腕部与肩齐平。蹬脚时，左腿微屈，右脚尖回勾，劲使在脚跟。分手和蹬脚须协调一致。右臂和右腿上下相对。如面向南起势，蹬脚方向应为正东偏南(约30度)。
第十四式：双峰贯耳
(1)右腿收回，屈膝平举，左手由后向上、向前下落至体前，两手心均翻转向上，两手同时向下划弧分落于右膝两侧;眼看前方。
(2)右脚向右前方落下，身体重心渐渐前移，成右弓步，面向 右前方;同时两手下落，慢慢变拳，分别从两侧向上、向前划弧至面部前方，成钳形状，两拳相对，高与耳齐，拳眼都斜向下(两拳中间距离约10-20厘米);眼看右拳。
要点：完成式时，头颈正直，松腰松胯，两拳松握，沉肩垂肘，两臂均保持弧形。双峰贯耳式的弓步和身体方向与右蹬脚方向相同。弓步的两脚跟横向距离同“揽雀尾”式。
第十五式：转身左蹬脚
(1)左腿屈膝后坐，身体重心移至左腿，上体左转，右脚尖里扣;同时两拳变掌，由上向左右划弧分开平举，手心向前;眼看左手。
(2)身体重心再移至右腿，左脚收到右脚内侧，脚尖点地;同时两手由外圈向里圈划弧合抱于胸前，左手在外，手心均向后;眼平看左方 。
(3)两臂左右划弧分开平举，肘部微屈，手心均向外;同时左腿屈膝提起，左脚向左前方慢慢蹬出;眼看左手。
要点：与左蹬脚式相同，只是左右相反。左蹬脚方向与右蹬脚成180度)(即正西偏北，约30度)。
第十六式：左下势独立
(1)左腿收回平屈，上体右转;右掌变成勾手，左掌向上、向右划弧下落，落于右肩前，掌心斜向后;眼看右手。
(2)右腿慢慢屈膝下蹲， 左腿由里向左侧(偏后)伸出，成左仆步;左掌下落(掌心向外)向左下顺左腿内侧向前穿出;眼看左手。
要点：右腿全蹲时，上体不可过于前倾。左腿伸直，左脚尖须向里扣，两脚脚掌全部着地。左脚尖与右脚跟踏在中轴线上。
(3)身体重心前移，左脚跟为轴，脚尖尽量向外撇，左脚前弓，右腿后蹬，右脚尖里扣，上体微向左转并向前起身;同时左臂继续向前伸出(立掌)，掌心向右，右勾手下落，勾尖向后;眼看左手。
(4)右腿慢慢提起平屈，成左独立势;同时右手变掌，并由后下方顺右腿外侧向前弧行摆出，屈臂立于右腿上方，肘与膝相对，手心向左;左手立于左胯旁，手心向下，指尖向前;眼看右手。
要点：上体要正直，独立的腿要微屈，由腿提起时脚尖自然下垂。
第十七式：右下势独立
(1)右脚下落于左脚前，脚掌着地; 然后左脚前掌为轴，脚跟转动，身体随之左转同时左手向后平举变成勾手，右掌随着转体向左侧划弧，立于左肩前，掌心斜向后，眼看左手。
(2)同“左下势独立'(2)解，只是左右相反。
(3)同“左下独立势”(3)解，只是左右相反。
(4) 同“左下独立势”(4)解，只是左右相反。
要点：右脚尖触地后必须稍微提起，然后再向下仆腿，其他均与“左下独立势”相同，只是左右相反。
第十八式：左右穿梭
(1)身体微向左转，左脚向前落地，脚尖外撇，右脚跟离地，两腿屈膝成半坐盘式;同时两手在左胸前成抱球状(左上右下);然后右脚收到左脚的内侧，脚尖点地;眼看左前臂。
(2)身体右转，右脚向右前方迈出，屈膝弓腿，成右弓步;同时右手由脸前向上举并翻掌停在右额前，手心斜向上;左手先向左下再经体前向前推出，高与鼻尖平，手心向前;眼看左手。
(3)身体重心略向后移，右脚尖稍向外撇，随即身体重心再移至右腿，左脚跟进，停于右脚内侧，脚尖点地;同时两手在右胸前成抱球状(右上左下);眼看左前臂。
(4)同(2)解，只是左右相反。
要点：完成姿势面向斜前方(如面向南起势，左右穿梭方向分别为正本偏北和正偏南，均约30度)。手推出后，上体不可前俯。手向上举时，防止引肩上耸。
一手上举一手前推要与弓腿松腰上下协调一致。做弓步时，两脚跟的距离同搂膝拗步式，保持在30厘米左右。
第十九式：海底针
右脚向前跟进半步，身体重心移至右腿，左脚稍向前移，脚尖点地，成左虚步;同时身体稍向右转，右手下落经体前向后、向上提抽至肩上耳旁，再随身体左转，由右耳旁斜向前下方插出，掌心向左，指尖斜向下;与此同时，左手向前、向下划弧落于左胯旁，手心向下，指尖向前;眼看前下方。
要点：身体要先向左转，再向左转。完成姿势，面向正西。上体不可太前倾。避免低头和臀部外凸。左腿要微屈。
第二十式：闪通臂
上体稍向右转，左脚向前迈出，屈膝弓腿成左弓步;同时右手由体前上提，屈臂上举，停于右额前上方，掌心翻转斜向上，拇指朝下;左手上起经胸前向前推出，高与鼻尖平，手心向前;眼看左手。
要点：完成姿势上体自然正直，松腰、松胯;左臂不要完全伸直，背部肌肉要伸展开。推掌、举掌和弓腿动作要协调一致。弓步时，两脚跟横向距离同“揽雀尾”式(不超过10厘米)。
第二十一式：转身搬拦捶
(1)上体后坐，身体重心移至右腿上，左脚尖里扣，身体向后转，然后身体重心再移至左腿上;与此同时，右手随着转体和右、向下(变拳)经腹前划弧至左肋旁，拳心向下;左掌上举于头前，掌心斜向上;眼看前方。
(2)向右转体，右拳经胸前向前翻转撇出，拳心向上;左手落于胯旁，掌心向下，指尖向前;同时右脚收回后(不要停顿或脚尖点地)即向前迈出，脚尖外撇;眼看右拳。
(3)身体重心移至右腿上，左脚向前迈一步;左手上起经左侧向前上划弧拦出，掌心向前下方;同时右拳向右划弧收到右腰旁，拳心向上;眼看左手。
(4)左腿前弓成左弓步，同时右拳向前打出，拳眼向上，高与胸平，左手附于右前臂里侧;眼看右拳。
要点：右拳不要握得太紧。右拳回收时，前臂要慢慢内旋划弧，然后再外旋停于右腰旁，拳心向上。向前打拳时，右肩随拳略向前引伸，沉肩垂肘，右臂要微屈。弓步时，两脚横向距离同“揽雀尾”式。
第二十二式：如封似闭
(1)左手由右腕下向前伸出，右拳变掌，两手手心逐渐翻转向上并慢慢分开回收;同时身体后坐，左脚尖翘起，身体重心移至右腿;眼看前方。
(2)两手在胸前翻掌，向下经腹前再向上、向前推出，腕部与肩平，手心向前;同时左腿前弓成左弓步;眼看前方。
要点：身体后坐时，避免后仰臀部不可凸出。两臂随身体回收时，肩、肘部略向处松开，不要直着抽回。两手推出宽度不要超过两肩。
第二十三式：十字手
(1)屈膝后坐，身体重心移向左腿，左脚尖里扣，向右转体;右手随着转体动作向右平摆划弧，与左手成两臂侧平举，掌心向前，肘部微屈;同时右脚尖随着转体稍向外撇，成右侧弓步;眼看右手。
(2)身体重心慢慢移至左腿，右脚尖里押，随即向左收回，两脚距离与肩同宽，两腿逐渐蹬直，成开立步;同时两手向下经腹前向上划弧交叉合抱于胸前，两臂撑圆，腕高与肩平，右手在外，成十字手，手心均向后;眼看前方。
要点：两手分开和合抱时，上体不要前俯。站起后，身体自然正直，头要微向上顶，下颏稍向后收。两臂环抱时须圆满舒适，沉肩垂肘。
第二十四式：收势
两手向外翻掌，手心向下，两臂慢慢下落，停于身体两侧;眼看前方。
要点：两手左右分开下落时，要注意全身放松，同时气也徐徐下沉(呼气略加长)。呼吸平稳后，把左脚收到右脚旁，再走动休息。
练好吴阿敏24式太极拳的十个要领
一、虚灵顶劲
顶劲者，头容正直，神贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血不能流通，须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲，则精神不能提起也。
二、含胸拔背
含胸者，胸略内涵，使气沉于丹田也。胸忌挺出，挺出则气涌胸际，上重下轻，脚跟易于浮起。拔背者，气贴于背也。能含胸则自能拔背，能拔背则能力由脊发，所向无敌也。
三、松腰
腰为一身之主宰，能松腰然后两足有力，下盘稳固。虚实变化皆由腰转动，故曰：“命意源头在腰隙”，有不得力必于腰腿求之也。
四、分虚实
太极拳术以分虚实为第一义。如全身皆坐在右腿，则右腿为实，左腿为虚;全身坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分，而后转动轻灵，毫不费力。如不能分，则迈步重滞，自立不稳，而易为人所牵动。
五、沉肩坠肘
沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。坠肘者，肘往下松坠之意。肘若悬起，则肩不能沉，放人不远，近于外家之断劲矣。
六、用意不用力
太极拳论云：此全是用意不用力。练太极拳，全身松开，不使有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间，以自缚束。然后能轻灵变化，圆转自如。或疑不用力何以能长力?盖人身之有经络，如地之有沟洫。沟洫不塞而水行，经络不闭则气通。
如浑身僵劲充满经络，气血停滞，转动不灵，牵一发而全身动矣。若不用力而用意，意之所至，气即至焉。如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞。久久练习，则得真正内劲。
即太极拳论所云："极柔软，然后极坚刚"也。太极拳功夫纯熟之人，臂膊如绵裹铁，分量极沉。练外家拳者，用力则显有力，不用力时，则甚轻浮。可见其力，乃外劲浮面之劲也。不用意而用力，易引动，不足尚也。
七、上下相随
上下相随者，即太极拳论所云：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气”也。手动，腰动，足动，眼神亦随之动。如是方可谓之上下相随。有一不动，即散乱也。
八、内外相合
太极拳所练在神。故云：“神为主帅，身为驱使。”精神能提得起，自然举动轻灵。架子不外虚实开合。所谓开者，不但手足开，心意与之俱开;所谓合者，不但手足合，心意亦与之俱合。能内外合为一气，则浑然无间矣。
九、相连不断
相连不断，并非一口气打完一趟拳，而是是能一气呵成，标准地盘出一段或整套架子。
这个标准的意义一是意气上接续得非常连贯，非常顺畅，所谓劲断意不断/意断神可接。二是式式要合式，即要做到任何时候能内外相合、上下相随。
外家拳术，其劲乃后天之拙劲。故有起有止，有续有断，旧力已尽，新力未生，此时易为人所乘。太极拳用意不用力，自始至终，绵绵不断，周而复始，循环无穷。原论所谓“如长江大海，滔滔不绝”，又曰：“运劲如抽丝”，皆言其贯串一气也。
十、动中求静
外家拳术，以跳掷为能，用尽气力，故练习之后，无不喘气者。太极拳以静御动，虽动犹静，故练架子愈慢愈好。慢则呼吸深长，气沉丹田，自无血脉偾张之弊。学者细心体会，庶可得其意焉。
学好吴阿敏24式太极拳的五心三要素
“五心”“三要素”是我一贯提倡的，我觉得它对于学好太极拳很重要，是基础中的基础。五心分别是“敬心”“信心”“决心”“恒心”“耐心”。
第一是“敬心”，就是要敬业。太极拳是一项文化遗产，是一种对人类健康有益处的事业，是无数先辈耗费心血，研究传下来的功夫，因此对太极拳要有敬业的心，有一种发自心底的尊敬，这样你才能认真地用心地去学。
的太极拳家陈鑫在《陈氏太极拳图说》中指出：“学太极拳不可不敬，不敬则外慢师友，内慢身体。”
第二是“信心”，要有信心，有对太极拳的信心，相信它，相信它的效果，当然在研究了它的理论的基础上，还要相信自己、肯定自己，相信自己能把太极拳学好。
第三是“决心”。下定决心要学好，不能可有可无，随随便便。下定了决心，才能立志。孟子说：“志，气之帅也。”决心一定，才能不为外物所动，一定要达到目的才行。
第四还要有“恒心”。有持之以恒的精神，没有恒心不坚持，再好的条件也学不会，坚持非常重要，“只要功夫深，铁杵磨成针”。
第五要有“耐心”。学拳是个反复磨练、反复纠正错误、细心揣摩的过程，要能“沉下去”，心要静，耐心就是“磨功夫”，就是“打造”，打造才能成器。
太极拳行功走架要求松静、柔和、缓慢，如果没有足够的认识和思想准备，就不可能耐下心来，心平气和地练拳，极易产生急躁情绪，结果适得其反。
再者，太极拳是一个长期的身心修炼过程，不能急于求成。要求不急躁，不厌烦，心平气和，循规蹈矩，在行功走架上怡养浩然之气，达到身心双修、水到渠成的效果。
“三要素”是什么呢?就是要具备三种条件。
第一个是师资，就是有一个很好的老师，有一个准确的传授。古人云：“师者，所以传道授业解惑也。”习文练武都是如此，尤其是练习太极拳，老师的作用是先决条件，不可缺少。
要想练好太极拳，必须有一位品德高尚、技术精湛、理论精通、教学有方的明师，才能引导学生步入正确途径，少走弯路，起到事半功倍的效果。如果没有明师指导，一旦误入歧途，就很难登堂入室。
第二个就是天资，天资就讲自己了，那就是聪明、悟性好、接受能力强、模仿能力强，这样学东西肯定要快了。悟性是在学习中不断提高的，你掌握了规律性的东西，悟性自然就高了，就会“豁然贯通”。
天资是练好太极拳的关键因素。尤其是企盼有所建树者，必须天资聪颖、接受能力强、思路清晰、反应敏捷，能举一反三。
太极拳精奥之处不仅要靠老师指导，还必须亲身体验，用心琢磨。所谓只可意会，不可言传。不可言传有时并不是老师保守，实在是很多地方难以言传。
只有天资好、悟性高，加上其他条件，才有可能悟透拳理，达到较高境界。否则，虽然有明师传道授业解惑，自己又肯下工夫苦练，可惜还是悟不透拳中精奥之处，只能停留在初级水平上。
就好象上学一样，同学们都同样努力，但成绩不同，这和天资有一定关系。
第三个重要的条件，就是要苦练。你都懂了，还必须要练上身，给它实践化，这只能要苦练了。苦练是练好太极拳的决定因素。自己天资聪颖，又得明师指导，还必须有吃苦耐劳的精神才能成功。
如拳论所说：“理清路明而犹未能，再加终日乾乾之功，进而不止，日久自到。”其间既非一蹴而就，又无捷径可寻，只有苦练。
功夫是练出来的，苦练功夫才能上身。在明师指导下，循规蹈矩，坚持不懈，于苦练中积蓄内功，由量变逐渐产生质变。
此外，练好太极拳还需要有“一个认识”，就是对太极拳的本质认识，就是要懂得什么是太极拳，必须把基本道理搞清楚，这样你练起来就有了一个尺度。有了一个准则。太极拳是一项十分浩大的工程体系，对于它的拳架、拳理都要有明确认识。
吴阿敏24式太极拳的三大基本功
学太极拳好比读书上学，要有小学、中学、大学之分，各阶段学习内容不同，重点也不一样，教学方法必须有所创新，理论实践并重才好。
才学拳，就相当于初进小学读书，特别要抓好基础课的学练，基础课就是基本功，这样才能有个重点，三个基本功，即“活臂”、“动腰”、“坐腿”。
一、活臂
太极拳练得好坏，上肢臂手的操作非常重要。松肩、坠肘、坐腕、舒指、亮掌，这些通常习惯性的要领外，要特别注意把握两点：
(1)用意不用力，松活柔顺，舒展自然。
(2)必须以腰带动，不能盲目自动乱动。
一代宗师李雅轩常对我们说：“胳膊、手一点劲儿都不能用，要高度松软”。“两臂要松得如绳儿栓在肩上一样”。“两臂要松得来又沉又重”。
上肢不能乱动，李雅轩先生指出：“……用心神气意缓缓地命令着腰身脊梁，使其带动四肢胳膊腿动……要丝毫地不自动，不零断动，不局部动，不多动，不少动。……四肢多动，盲动，冒失动，或不动，或快慢不匀的动，这都是错误的，它只有太极拳之名而无太极拳之实，关于这一点学者需要注意”。
四肢乱动，不可能作出上下相随，全体完整而动的现象。上肢松软沉坠这是练下沉功夫，气沉丹田的需要，耸肩抬肘，臂手僵硬，使气上浮，导致心胸紧张与“上虚下实”之道唱反调，下沉功夫就不可能上身，这种机理是浅显易懂的。
上肢臂手从武术技击方面来看还有其特殊的功能。其一是传力，“其根在足，发于腿，主宰于腰，形于手指”之说，即说明根力上升，到腰后要通过臂手发出，非高度松软，发劲质量就不高。
上肢的又一功能，是传送信息，即练“听劲”的功夫。胳膊和手，与对方接触，就能得知对方的动态和劲力，人不知我，我独知人，一羽不能加，蝇虫不能落，这是听劲，传送信息的高境界，不从高度松软不用力下功夫，那就要犯方向路线的错误。
还有一层功能，那就是所谓：“以意运臂，以气贯指，内劲通灵”进而锻炼上肢劲力，但上述这些功能初都必须从“活臂”练起才行。
初学练手，通常容易出现的毛病就是乱动僵硬，练活臂就是要改变这些不符合要求的活动习惯，非改不行，因此称为基本功。
二、动腰
初练太极拳常有只见手足动，不见身上动的大毛病，其问题主要就出在不懂不会“动腰”上。
武术界一般都强调腰部的重要性，拳谚云：“打拳不练腰，终身艺不高”。
《太极拳论》：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰总须完整一气，向前退后乃能得机得势”。
此论核心在“腰的主宰”。每一拳式的完成必须在腰劲的带动下一起完成达到“上下相随”的要求，主宰于腰是指如何动腰，简单来说，主宰于腰就是“动腰”，这里还可以明显看出，全身动作，起动在腰，腰就是火车头，其重要性可想而知。
拳经《十三势歌》中云：“命意源头在腰隙，刻刻留心在腰间”。
进一步探讨动腰的重要，有的老师就说，腰既是火车头，一切动作都是从腰先动开始，那么把打拳直接就想成是腰在打拳。这也是可以的，这和源动腰隙，留心腰间的说法是完全吻合的。
“动腰”属于身法要领，是基本功，可是身法上还有其它要求，为何不同等看待作为基本功呢?情况不同层次不一样，不能相提并论。
虚领顶劲，气沉丹田属于内功，杨澄甫宗师早已定论，属于高层次高年级的课程，是在提起精神全身放松之下，长时间逐渐养成的，学之谈何容易。
初学阶段，只注意全身放松就可以了，不必提前追求。含胸拔背(包括宽胸阔背)，也不是初学阶段就能学到的东西，不必过分注意。
立身中正，只能看成是动腰的条件就行了。身法的各项要求是从各个角度各个方面提出的。实际上彼此密切配合是一个整体，不能割裂来理解，否则领悟机理就可能产生问题，不利于学拳，不可大意。
综上所述，“动腰”是在全身放松的前提下，提起精神以立身中正为条件，以脊柱为轴，缓缓地进行全身腿足臂手的旋拧带动操作。“动腰”动作主要是拧腰，是以脊柱为轴，在平行于地面的平面内左右旋拧动作。拧腰，就像洗脸拧毛巾一样。
李雅轩演练的杨式太极拳套路中，每一拳式都有拧腰动作，如挡膝拗步掌，就是通过拧腰把根劲接上并送到手上的。
不会拧腰就不会就不可能把足手动作相连作好，达不到上下相随，全身动作完整的要求。
三、坐腿
太极拳对下肢足腿的要求，称之谓底盘根基功夫，极为重要，确也相当难练。许多练拳人多年功不上身，其主要原因之一就是对足腿的锻炼不得法造成的。
“坐腿”是练底盘功夫的一种方法。也可以称之为“单腿屈膝负重练法”，也难掌握，因此仍应把它看作是一项基本功。《太极拳论》中即提到：“其根在足，发于腿，主宰于腰，形于手指”，这段话是论发劲，指明足是根基，蹬地接劲由腿部从屈到伸产生根力，再上送到腰到手，这就明确指出足腿底盘要有产生根劲的能力。
早年练拳中，结识几位太极高手，都说太极功底在脚下，说法虽显偏颇，但也明确指出了底盘功夫的重要性，根力的重要性。
李雅轩先生对于下肢足腿，经常强调说：“练拳时，身体如火车的车厢，足腿如车厢下之大盘簧，车厢是托在盘簧上的，不使车厢上起离开盘簧，也不使车厢触及硬的铁轮”。
这段话形象地阐明了底盘的作用和重要性，明确指出足腿既要有承受负荷的能力，又要能稳固地保持松柔有力富有弹性。脚下有根，稳固，自身稳定能力就强。推手发劲，常讲要先拔根，这就是要破坏对方的稳定势态，破坏其“其根在足”的能力，根力一拔，重心不稳，身法散乱，就处于被动挨打的境地。太极有功底者，底盘稳固，一般人是不容易推动的。
简述吴阿敏24式太极拳的身法要求
吴阿敏24式太极拳技法除遵循“武术技法原理”外，还强调下述基本技法规律，形成其技法特色。它们包括：上悬下沉，中节舒松;中定而动，轴互转;缓慢柔圆，息细匀长;以意主导，形息互引。
上悬下沉，中节舒松，是太极拳身型的基本技法。“上”指头顶百会穴部，“下”指足跟、足掌、和足趾等用一角地支撑的部位。“上”与“下”的中间，概称“中节”。
练吴阿敏24式太极拳讲究上下相随，这就需要我们处理好身体上中下之间的关系。
练拳时头顶上领，似有一绳悬住百会穴之感，再放松中节各鄣肌肉和关节，任其被地心引力向下牵拉而沉坠，手部和足部就会有沉实感。
人体在这种上悬下沉作用下，被对拉拔长，肩、肘、腕、脊柱、髋、胯、足等关节都撑开，胸腹部亦随之宽舒，中节各部就能灵活运转。上悬下沉还能使头部端正、颈项顺直、躯干中正。
这种上悬下沉、中节舒松的技法，也用于处理任意相邻三关节间的相互关系。例如以头为上、肩为中、肘为下，即：头悬、肩松、肘沉。这能撑开肩关节，放松肘部肌群。
太极拳的放松也是节节贯穿的，需要我们由内而外全身心的放松。
再以肘为上、腕为中、指为下，即：肘悬、腕松、指沉。这能撑开腕关节，放松腕关节，放松腕部肌肉。如此由上而下、依次上悬中松下沉，就能全身放松、节节贯串，使气力注于手足。
中定而动、轴轮互转，是太极拳动态的基本技法。太极拳“十三势”终于中定。太极拳经以中定为“土”，依土生万物之意，中定既是“十三势”之一势，又是其他十二势的基础，势势不能离中定。
所谓“中定”，指中和稳定的状态。“中定而动”，使动态不失“中定”。“中定而动”有三种表现形式。
其一，身体在运动中保持不歪不斜的“中正”状态，重心始终在支撑面内移动。此技法要求动步之初，先将身体重心移于支撑，形成单脚支撑的支撑面，然后移动脚才提离地面。
在动脚的移动过程中，要保持身体重心在支撑面中间，几乎出现移动，待移动角地成两脚支撑，形成新的支撑面后，身体重心才随之向新支撑面中间移动。
这样，保持身体重心在支撑面内移动，并与中正的身态配合，具有较高的稳定度和轻灵度。
其二，身体在运动中保持不高不低的“中平”状态，重心平行移动。此技法要求身体移动时，始终保持顶平、两肩平、两胯平、两脚平，形成太极运动中重心平稳的特点。
即便是伏步下势，也是在优质身体“中平”的状态下，先降低身体重心至一定高度，再平平移动重心，完成下势动作。独立类动作是先将重心平平移动至支撑面中间，再在保持身体“中平”的状态下，伸膝向上立起。
其三，身体在运动过程中保持无过无不及的“适中”状态。无过无不及，即王宗岳《太极拳论》所谓“无过不及”。在扒手过程中，“无过不及”是随对手动而动，“随屈就伸”，“动急则急应动缓则缓随”。
在单练拳架时，表现为动作的规格、变转的速度、意气的配合、劲力的刚柔等，均循规蹈矩，做得恰到好处。这种在运动中求“中正”、“中平”、“适中”的态度，综合表现为一种动态平衡状态，也就是《十三势歌》所谓“静中犹动动犹静”的状态。
“轴轮互转”，是太极拳动作中肢体配合的基本技法。运动时，以腰为“轴”，以手足为“轮”。以腰以上躯肢为“上”，以腰以下躯肢则能引起腰动而带臂腿动，犹如轴动轮必转。
下肢(上肢)动其它部份亦随之动。这也是上下相随。如此，则全身一动无有不动，一静无有无静，动作协调完整。
缓慢柔圆，息细匀长，是太极拳处理运动节奏、劲力、呼吸方法的技法。指练习太极拳时，肢体移动速度要缓慢，运用柔韧顺达的劲力，使动作衔接转换圆活连贯，一气呵成。
与此同时，要采用腹式深呼吸法，将呼吸法，将呼吸调得细微绵长，匀速出入。“缓慢柔圆，息细匀长”必须协调配合，循序进行。其中一环出差误，就会影响其他动作环节。例如，劲刚会导致形直、速快、呼促，影响柔圆缓匀等技法的运用和体现。
以意主导，形息互引，是太极拳整体运动的基本技法。练习太极拳时，要求以意为主导，用意呼吸(即息)、控制肢体(即形)，支配呼吸与动作有序配合。
做到一方面以意领气。照严格的动作规范运转，让外形的变化引起呼吸的相应配合，并经长期练习，获提意、气、劲、形的统一。达到所谓“以意导体、以体导气”和“以心行气，以气运身”交融的境界。
初学吴阿敏24式太极拳十大忌讳
1、 忌串门走户
太极拳是内家拳，重点要内外双修，如参杂外家拳的招式修炼就很难登堂入室。
2、 忌杂拳同练
练太极拳与其他杂家拳同练，容易造成体内气血散乱，很难练通周天。
3、 忌过急速成
功不是单靠学能得到的，而是练出来的，只有练至火喉，才能水到渠成，没有直通车，欲速而不达也。
4、 忌过火求功
练太极拳关键是搭好桥，调好息，只有文火攻之才有津液满池，丹药而养。口腔不松，牙关紧闭，搭桥过紧，就会口干味苦，损精耗气。
5、 忌松散无力
松是太极拳之门，是太极拳练者入门的第一关，松是使关、节、椎松开，使肌、腱、肤扩张，让气血直达梢端。绝不是松散、松乱、松懈。
松，是指我们身心放松，而不是懒散的表现。
6、 忌僵硬练力
太极拳是用意不用力，是柔中藏刚，松是太极之门，僵硬是太极之绊，用气滞气，用力伤气，是太极拳之大忌。
7、 忌突击使招
太极拳的技击法则是：不撞不顶，逆来顺受，以力而化力，以四两拔千斤。突击使招不但不能取胜，反而容易两败俱伤。
8、 忌轻浮奇舞
身沉则气沉，轻浮则气燥，平、稳、沉、实是太极拳的基本要求，“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”是太极拳之拳法，“圆、旋”是太极拳法运动的轨迹。是拳则有击，没有不打人之拳，太极拳是一种“巧妙力”之拳，轻浮奇舞，花花架子，好看不中用，也与养生无益。
9、 忌心杂多言
练太极拳的核心就是净心调息，生津炼丹。心中杂念是练好拳的一大障碍，必须排除。其次，俗言有“屁多无病，言多无命”之说，练拳者边练边说话，是耗津耗气的罪魁祸首，也要严格控制。
10、 忌神不守舍
太极拳是三分形式七分意，十分技巧在神气。招为术，神为势，有招无神招无力，招术神通才灵威。神力透心，神威难测，神光威严赛锐器。练太极拳一定要达到手、眼、身合步，精神气意通。
学好吴阿敏24式太极拳的四个步骤
第一步 盘好拳架
拳架，对于任何武功来说，都是基础中的基础，对于吴阿敏24式太极拳也不例外，我们需要掌握当中的动作要领
以吴阿敏24式太极拳而言，动作姿势应符合“二十要”。即：头要悬、颈要贴、眼要平、身要正、形要准、度要对、肩要沉、肘要坠、臂要弯、腋要虚、手要展、指要分、拳要空、勾要吊、胸要舒、背要顺、腰要塞、臀要敛、裆要圆、腿要曲。
这“二十要”包括了太极拳形体动作从头顶到手脚的基本要求，是杨澄甫《十要》中部分内容的具体化，目的是为更方便操作与实践。所以“二十要”是吴阿敏24式太极拳的基础要领，也是评判形体动作正确与否的硬标准，因此必须不折不扣地达到这“二十要”。
第二步 练好行拳
当拳架套路的形体动作基本学会，动作的姿势基本正确时，就应进一步练好行拳。所谓行拳，就是指操练套路。在这操练过程中，按照一定的标准，把拳架套路的单个动作连接好、转换好，使之形成一个和谐、流畅的整体。
这行拳的标准是十六个字，即：“松静、轻灵、柔和、圆活，沉稳、慢匀、协调、神合”。这十六个字是全面衡量拳艺水平的标准。由于行拳是动态的，形体姿势变化较快，要娴熟地完全做好十六字，有一个渐进累积和层次递增升达的过程，需要绞长时间修炼，才能逐渐达到圆满。为此下面再赘述几句：
十六字中的重点是行拳“松静”‘柔和’，松静是基础，柔和是目标。练拳时要求放松，用意不用力，即做到：大脑松静、皮毛松展、肌肉松柔、骨节松开、筋腱松长、脏腑松舒、血脉松畅、经络松通 (简称“八松”)，全身由表及里，自上而下，没有一点僵力，没有一处僵硬，在无处不松的情况下，进行着绵缓(非激烈的)柔和(非刚猛的)的形体运动。
能柔和方能有“极柔软，然后极坚刚”和“以柔克刚”的技击特征，方能显现太极拳轻盈柔美的风格，故应重点修炼。
经过这样长时间的锻练，它会促进人体“气路”和“血路”的通畅，加速气血循环，通常称之为“活气活血”。这种“两路”畅通、气血两活的状态，是保持身体健康的需要，是养生的需要。
十六字中的难点是行拳“协调”，王宗岳讲：“一动无有不动，一静无有不静”，这实际上是要做到五个“一”，即：一动都动，一静全静，一开百开，一合俱合，一转齐转(一转无有不转)。杨澄甫《十要》中也有“上下相随;内外相合”的要求。
在行拳中常常会发生：左动右不动、上动下不动、肢动身不动、身动眼不动、外动内不动等情况。此时必然会发生某一部分身肢停顿、呆滞和等待的现象，这样的行拳就属于不合格。
这种动作不协调不同步的毛病，之所以难改，就在于人们平时大脑是指挥肢体单向运动，不习惯于行拳时大脑要调控身肢同时进行异向运动，所以行拳协调的难度就大些。但是，只要下决心多练多悟，没有克服不了的困难，没有达不到的“协调”。
第三步 练好用意
太极拳是内家拳，特别注重用意，王宗岳《十三式歌》中写道：“若问体用何为准，意气君来骨肉臣。”意思是行拳时要把用意放在主导的地位上，使意起主导作用。杨澄甫《十要》中要求“用意不用力”，更具体地指明了行拳要用意。
所谓练好用意，是指能够娴熟地“以意行拳”。“以意行拳”的具体方法是“以意导形”，“以意导形”就是运用意念导引太极拳形体动作的演变，故行拳时意在形先，动在意后。
即“先意动，再内动，继而形动”，这就是形与意的统一。用意要求“无过不及”，即用意不能过，过则易僵、易呆、易滞，不能轻灵松柔;用意也不能“不及”，“不及”则易丢、易散、易断。
故“以意行拳”首先心要静，不静则心不专、意散乱，行拳时会发生“过”与“不及”现象。心专一才能把握好用意的度，使用意度恰到好处，做到“劲断意不断”。
第四步 练好呼吸
1)行拳时要求呼吸做到“深、长、细、慢、匀、轻”。太极拳行拳的呼吸，比人们平时的呼吸要求更平和、徐缓、均匀、深长，达到吸之轻轻，呼之绵绵，没有闭气、憋气、向下压气、强提拉气和用劲逼气的现象。
2)行拳时要求呼吸为“腹式逆呼吸”。太极拳行拳时的呼吸，是把人们后天的胸式呼吸，还原为先天的腹式呼吸，并且要调整为腹式逆呼吸。
腹式逆呼吸的方法是：吸气时腹部收缩，呼气时腹部鼓起。经过一段时间呼吸训练，行拳时慢慢习惯腹式呼吸了，进而娴熟到不用意念控制，也就成为自然而然的呼吸方式了。如果能够再做到腹式呼吸日常生活化，全都还原为婴儿的先天腹式呼吸，那就时时刻刻在练功了。
3)行拳时要求呼吸符合“动作配合呼吸”的原则。行拳时要求动作与呼吸的配合非常协调，做到“收吸发呼”、“起吸落呼”、“合吸开呼”。
那么行拳时是以动作为主，还是以呼吸为主呢?当太极拳发力技击时，是以动作为主，即要“呼吸配合动作”;而当太极拳以养生为主要目的时，则要以呼吸为主，即要“动作配合呼吸”。
这是因为太极拳养生要求呼吸均匀，每分钟呼吸的频次基本相等。由于太极拳每个动作行程的弧线长度不相等，只有在行程弧线长的姿势动作加快点速度，在行程弧线短的姿势动作放慢点速度，使动作到位与呼吸完成同步，以保持呼吸基本均匀。
吴阿敏24式太极拳的松腰法
第一种松腰法：上下蹲起
上下蹲起法(亦称面壁蹲墙法)是太极拳松透形体的关键一环，是一项全身性的均匀运动，也是保持良好身心状态的便捷之法。
基本动作：面壁而立，两脚并拢，周身中正，全身放松，会阴上提，脚尖顶墙根，两肩前扣，含胸收腹，腰后突下蹲。下蹲时头不可后仰、不可倾斜，彻底蹲下后再缓缓上起。如此反复多次。下蹲时，可先想一下脚底涌泉穴，同时注意全身放松，腰向后突，使脊柱逐节放松下落;上起时，注意用百会上领或先想一下蓝天，然后再将脊柱逐节抻起、拉直。
特别说明：刚开始，有很多人做不到位，可根据自己的身体状况，确定身体的姿势和两脚的距离。脚尖可以先离开墙，离多远以尽自己的力量能蹲下去为度。
如年纪大或行动不便者，可以两脚尖离开墙根，两脚分开，以降低难度。甚至还可扶住树、床架，拉住门把手等支撑物往下蹲。
一开始，动作不标准不要紧，关键是要坚持。经过一段时间的锻炼，随着脊柱、腰部松动程度的提高，就能顺利下蹲、上起了，此时就可以按照要求去做了--两脚并拢，脚尖抵墙，完成上下蹲起动作，每次下蹲以30个为一组，每天至少要蹲一组以上，多多益善。
第二种松腰法：直腿坐
直腿坐松腰法主要目的是打开命门之窍，进而帮助我们尽快松腰。
基本姿势：坐在硬板床上(铺一层褥子或盖一层薄被)，两眼微闭，两腿伸直，两脚并拢，脚尖内翘(两脚竖起来)，身体要直着，躯干和大腿之间的角度应小于90°。腰要向后放松，但骨盆和腰又不能斜着向后去，下颔回收，玉枕微上提，这样头就比较正了。这些就是对外在形态上的要求。
特别说明：直腿坐的过程中，始终都要注意一个穴位--腰俞(在骶骨裂孔处)即骶椎和尾椎交界处，那里是腰的气血流注的地方。
在身体弯曲的时候，一吸气，腰要向后放松后凸，一呼气放松之后，再注意骨盆中的股骨头、髂骨向外张，骶骨往后凸。还要注意胯关节，即腿部肌肉作内旋或外旋用力，然后放松，体会哪块肌肉在动。
另外要注意大腿股四头肌使劲往回一缩再一放松，再配合着会阴一缩一放，脚尖还可以配合着一跷一点。经常这样做，一方面了加强会阴收缩向腰部集中的力量;另一方面还能帮助大腿根部的肌肉群放松。
第三种松腰法：行走松腰
行走人人都会，但是，通过行走松腰，则不是人人都知道的事情。行走松腰法，可有效的促进我们的生命活力，实现身心健康。
基本姿势：保持上身与地面垂直的姿势，不要前俯后仰，将体重慢慢放松地移到后腿，在体重移动的同时，前腿随着渐渐地放松并被动地提起脚跟，使脚尖点地，直到将体重完全移至后腿，前脚完全放松，腰部骶椎呈后凸的弯状。
随之，体重移向前腿。依然保持上身与地面呈垂直状的姿势，在将体重慢慢前移到前腿。在体重前移的同时，后腿逐渐地随之放松并拖得脚跟提起，使得脚尖点地。直至将体重完全移至前腿，后脚完全放松，腰部呈竖直状。在行走的过程中，好能不间断向前走。
特别说明：走的过程，要放松身心，可数着步伐走。如果能按照8步到10步一圈的方法走，则效果更佳。转圈走，不仅仅能松腰，而且松胯的效果也很突出。
走的时候，要像古人说的：“行如盲无杖，自然依本份，举步低且稳，踏实方可进。”初习者每天早晚各练一次，每次走30分钟～1小时左右，逐渐增加，如为了治病，则好能达到一次连续走转1小时30分钟以上。如身体不适，可适当休息一下再走。
结语：相信通过本文的介绍，大家对吴阿敏24式太极拳有了进一步的了解，学习太极拳我们一定要要有持之以恒的精神，这样才能学有所成。此外，太极拳注重养练结合，所以我们在练习的同时，一定要注意调养，不要轻易伤到自己。
