松柔是太极拳的关键，想要正确的练好太极，一定把握住松柔。因为太极拳的中心就是以柔为主，常说的就是以柔克刚。柔在太极中早已是重中之重，所以我们练习太极拳的时候要把松柔放在第一位。
一、进一步理解松柔
对于学习太极拳的人来说怕的就是松柔了。
真正的理解太极拳的松，就要从两个方面入手，一是什么是松。二是学练太极拳为何要松。
松，其原义为使松(放松)或解开、放开。相关词有松柔、松活、松融、松垂、松静等，还有松散、松驰、松懈、松垮等。太极拳的松，应为前者而非后者。
松的终目的是为了更好的紧，是密不可分的。
那么如何做到松呢。大概有两个方面的含意:一是意念的放松;二是肢体的放松关节的灵活。具体的要经过，肢体的放长、关节的灵活、意念的放松、周身贯通、百骸轻灵这样一个过程。
一是肢体的伸展放长、关节的灵活。陈鑫大师说：“沉肩坠肘;松腰圆裆，开胯曲膝;神聚气敛，身手放长。”太极拳的练习，第一步就要去僵求柔，有意识的使全身关节、肌肉、整个骨骼松开、放展，使其韧带拉长，忌僵硬。通过松开、放展，使全身有机地联系起来，更好地连结成一个整体。
二是意念的放松。太极拳是内功拳，应以心意为主，然后才求身势。故松，应是先松心意后松身势。行拳时首先要放松心态，这也是放松的入手点。李雅轩大师说：“松须松心，心为一身之主，心松周身各部莫不随之而松。”(做试验)
三是周身贯通。杨式太极拳中的松，不是一味的松，包含着不松散的特点。
四是百骸轻灵。李雅轩大师说：“人，应该灵活;拳，更应该灵活。”
所以光有松柔，没有轻灵是不够的。松的目的也是为了在行拳时轻灵圆转，行云流水。《太极拳论》说“一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串”。使周身各个环节都能随心所欲地达到圆活、灵敏、滑润，变化轻快，使各个有轴的关节，旷量不断加大，可以向四面八方自由地转动，以保证发劲时节节畅通，极快地把周身之力调整集中到施力点上去。
其实松不是在这里一句两句能说清楚的，作为内家拳更需要现场的口传身授，这里只能是简单的泛泛说一下。我们少儿活动中心辅导站准备用一周以上的时间，作为一个课题，系统的教授和解决松柔的问题。比如如何放松肌肉、如何松活关节、进步退步中如何放松、意识如何放松、放松与虚实的关系、放松与腰带腰拉的关系、放松与内气鼓荡的关系、意识与肢体的关系、如何把松贯穿于整个拳架中等等。
总之，太极拳使人们在柔缓、轻松的运动中享受养生保健的乐趣，是一门高雅的武术与艺术。初学者学练杨式太极拳时，一定要全身心放松，舒展大方，身轻、步灵、劲整;处处走圆，大圈套小圈，直到有圈不见圈，环环相扣;由浅入深，由表及里，由外带内，柔中寓刚，刚柔相济。
太极拳就是这样一种东西，慢练是为了快用;大松大柔是为了大紧大钢;本是武术是要伤身害体的，却又养生蓄精，让健康广泽众生;这就是矛盾，这就是太极之阴阳。
二、谈谈拳架中的虚实双重
古典拳论：“虚虚实实神会中，虚实实虚手行功。练拳不谙虚实理，枉费功夫终无成。虚守实发掌中窍，中实不发艺难精。虚实自有实虚在，实实虚虚攻不空。”在众多演练太极拳的人群中，在组织竞赛的个人与集体的太极拳演练中，不难看到许多虚实不明、双重并在的问题。本人根据自己练拳的实践体会和学习古典拳论的感悟，仅谈一下太极拳拳架中的虚实双重问题。
一动无有不动，周身协调，一气呵成，这是演练太极拳的基本要求。在集体参赛时，为了求得整齐，就在某个定式处停着等待，则为双重。集体项目要求整齐是对的，但不能停下来等待，只能用速度的快慢进行调节。举着一只手等待，十分难看也难受。有的单个练拳时，把太极拳的一个名称当成定势，打到白鹤亮翅就停住了，让大家看我做的是白鹤亮翅，打到搂膝拗步就停住，看我这是搂膝拗步，殊不知这就是双重病的表现。如何体现一动无有不动呢?打一趟拳时，不能受名称的控制和限制，走架过程中对于名称要做到似而不见，摸而不着，行云流水，连绵不断，后伴随着收势一气呵成。走架时一个名称接下一个名称，动作灵活，不僵不滞。在练一套太极拳的过程中，要求不偏不倚，变换灵活，坚决防止一头沉倒之弊病。走架时要撑圆，做肘与膝的动作，屈肘屈腿不要小于90度，保持大于90度。肘屈深了(小于900)易受制、无力不易反弹，腿屈深了，跟不上来，失去灵活变动。个别特殊动作，如下势时，一腿屈膝一腿铺地，就是要在刹那间，滚圈碾转过渡到另一个动作，必须认真做好做准。整套演练过程，动作不要僵硬，保持灵恬运用。譬如，马步两脚相距过宽，下蹲过低，失掉弹性而影响动作灵活.即应叫“双重”。弓步时如果两脚前后相距过长，屈腿膝盖超过足尖，失掉弹性劲而发滞，也不符合太极拳的要求，这就是半重偏重，滞而不正的毛病，亦可称为“双重”。
太极拳运动中也讲静，是指全身一动无处不在运动，同时也有相对的静止状态。譬如，退步时支撑脚较相对移动脚就静。静强调要从容不迫地专心练拳，精神不足松懈，而是专心于练习的动作中，使动作保持稳慢柔和，姿势正确不呆板，呼吸自然舒畅，毫不矫揉造作。动与静的对立统一，首先有益于大脑皮层的兴奋抑制机能的调整。就是要做到：立如平准，活似车轮，偏沉则随，避免双重。
身体各部位虚实的存在，按时间来说是短暂的。随着拳术姿势的变化而变化。要虚实灵变，动作自如，就要进一步做到“虚中有实，实中有虚”，保持肌肉的张弛伸缩而有弹性。
