在练的过程中虚的这边胯要松垂，这边松垂和那边一样，就直接出去了，在松的时候，两边一块松，保持它们中间的幅度，弓腿出去，就比较顺了，前后顺了，左右也顺了，左右也支撑了，就是前撑后蹬，左右支撑。
而虚实步，它是以后坐腿在八字步上，跟前面那个成弓步的不一样，那个腿弓出去，这个不弓，这主要重心坐在八字步上的这只脚，要保持与肩同宽，以八字步为主，要求一条中心线，左右两侧分。
左脚在左边，右脚在右边，相互之间不能越过，中间不要幅度。如白鹤晾翅、手挥琵琶，脚掌着地，脚跟着地，都是这样，不要拉开。
在整个过程中要求一气呵成。初练时，如预备式，做起势，它的步幅的大小决定下肢力量的强与弱。屈腿蹲了，第一步走，劲有多大。低了。步子就大了;高了，步子就小了。
所以，第一步就决定了姿势的高低。往后所有的势子都应以此为准。它的步幅大小，决定下脚力量的强与弱。要一气呵气，练下来一趟，练三趟，练几趟，都可以，均应在一个水平线上进行运动。
单鞭下不去，舒腿坐到什么程度。比如，右手勾吊手，左臂翻向里，掌心朝成成掤式，上身不动，提左腿向正东伸出，置右脚左侧。当左脚着地后，左腿同时向前弓出，成弓步，左腿弓，右腿撑，身子尽量下坐就行了。
如果没坐下去，还很高，是步子迈得不大。步大不能太大，否则重心前移时，不能稳稳提起来，会出现起伏。
定势，即标准式。如搬拦捶，通过转换重心移动，两臂环起，提腿迈步，重心移动，坐好腿以后拉开，每个动作都应该清清楚楚地做出来，摆够数，不能不够数就往下边走。
再如转身撇身捶，转身握拳，坐回来，撇拳，清楚了再往下走。做到似停非停，把定势做出来。非常好看，自己也感到很舒服。在动作中包括上下相随，内外相合。
所谓内外相合，就是肢体动作和思想意识两者相结合。再比如斜飞式，不管那个动作往哪里走，意识得跟着走。
不能手往右边，眼睛，意识却往左边看，往右边想，这不行。必须手往上走，就往上看;肢体往下走，就往下看。使之内外相合。
初学练拳不能要求这么高，这么难。先练轮廓。即粗粗地练。一般分粗练、细练、精练三个阶段。
开始能粗粗比画下来，知道基本要点，动作做不好，但心里知道，慢慢就能结合起来了，也就细了。后是精，精要求高了。
没有规矩不能成方圆，一定要把要领弄清楚，只有要把要领弄清楚，才能为练好杨氏太极拳打下良好的基础。
杨氏太极拳胯的作用
演练太极拳时，人们在身法上追求“中正安舒、轻灵圆活”，在步法上追求“进退转换虚实分明”，还讲求“虚灵顶劲”和“尾闾正中”，根据赵斌老师和傅钟文老师的教导，加之我多年的练拳体会，我认识到要做到以上几点，不可轻视胯的作用。
胯是人体中大的关节，也是调节腰腿运动的关键。拳论说：“有不得机、不得势处，其病必于腰腿求之。”而胯是腰腿转换之处，胯关节不灵活、不松沉，腰腿就很难相顺相随。
杨澄甫先生在《太极拳术十要》中曾明确指出，习拳必须“松腰”。其实杨公“松腰”的深刻含义是“松腰胯”，因为腰胯紧密相连，胯松则腰松，胯沉则腰活。
拳论还说：“命意源头在腰隙”，只有腰胯松沉，才有利于气沉丹田和劲达四肢，腰活胯开，才能使下盘稳固、动作协调、周身灵活。
从生理学讲，胯关节松开，可使耻骨联合于坐骨关节上的缝隙加大，运动幅度也会因此而加大，腿脚的伸缩会变得灵活。
