(四)圆活
一般练太极拳者对“圆活”的理解都有偏颇的一面。圆活所表现的，绝不仅是“形(即拳架)”的一个方面。
形圆，仅是学拳的初始阶段，但也不是三五年能达到的;意圆，则更难也，这个阶段并不是人人都能达到的。我将这两个阶段譬喻为“升堂、入室”。
能练到“神圆”的，则是凤毛麟角。
圆活的评判标准：
1.无使有缺陷处;无使有凹凸处;无使有断续处。
2.动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。立如平准，活如车轮。
3.以心行气，务令沉着。以气运身，务令顺遂。意气须换得灵，乃有圆活之趣。
这三个阶段是必须跨越的，否则，就无法谈及圆活。
体用问题：
作为武术，太极拳必然要涉及体、用两个方面。《十三势歌》说：“若言体用何为准?意气君来骨肉臣。想推用意终何在?益寿延年不老春。”这个定义是非常准确的，充分说明体与用的表里关系。实际体与用均有表里两重意义。简单地说，即为“蓄劲与发劲”的关系。“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨”是蓄劲的过程;“以气运身，务令顺逆”是发劲的过程。
我们先讨论“体”，基础是“盘架”。
1.盘架“表”的体现，即形于外的。前面我们已经讨论过，盘架必须遵守的法则，即中正、安舒、轻灵、圆活。功能是强健筋骨，调和气血，神舒体净。其目的就是本身的修为和功力的较量。
2.盘架“里”的体现，即行于内的。即修身养性，益寿延年，明心见性，固精提神。
练太极拳讲究一不用气，用气则滞;二不用力，用力则断;三不用法，用法则尽。这里所说的“气”是指“努气”。“法”则指主观的、不合规矩的陋习。
对于初学者来说，不能没法。所谓没有规矩不能成方圆，不以六律不能正五音。
无法则是指自然的高境界，也就是“因敌变化示神奇”的境界，即所谓“天人合一”。
结语：上文中对吴式太极拳的站桩有了详细的介绍，以及讲述了应该如何进行正确的站桩姿势。同时，还介绍了关于吴式太极拳的几个特征，喜欢太极拳的朋友们可以多多了解一下哦!
