很多人都知道太极拳中有老架新架之分，但是对于小架可能就不是那么的了解，那么小架指的什么呢?今天就让我们一起来了解下杨式太极拳的小架的具体内容到底是什么吧，帮助我们更好的通过太极拳的进行太极拳的学习。
小架子这东西，原来在太极拳里边是对外不传的东西。它是怎么回事呢?它是杨禄禅先生和杨班侯先生这爷俩经常研究招功、劲功、松功、气功等功法，在招功中，他们研究到让每个动作都轻灵奇巧，中正圆活，而自然地把对方制服住。而且需要对方跌，对方就跌，需要对方倒，对方就倒，需要控制对方僵持在一个地方，对方就僵持住，就是这么一个东西。小架简称用架，每个姿势都是用。但是，这个东西很用腰，用腿，没有好的腰腿，不容易练好看。往往练出来像猴拳，那就设有意思了。它在这里看出意识形态来，看出你的用意，看出你所用的招法的精神贯注，都在里头。所以，这个套路终究外面设有传出来。
小架子的动作快，不快又何必要小架子呢?但不能一快就像耍猴似的，另一方面小架子姿势低，姿势都擦着地。小架子是268个动作，两分半钟练完，差不多一秒钟二三个动作，在拳里算是快的了。这个拳是用，处处都是用。分两种情况：一个是近距离的感觉;一个是远距离的感觉。远距离的感觉就是把我们的感觉放出去。叫什么东西?叫生物电。
生物电是个使用的东西，是微波，碰到阻力就回来。我们本身的电在细胞里，经过相当时间的锻炼，使骨骼、关节、肌肉电离子、生物电离子能传到外面。原来沒有科学名词，定名“凌空”。这个意思敌人“离而未发”，即能制其僵化。敌何处一动，即知其将要动。所以这时说“知彼知己”，兵法说：“知彼知己，百战不殆”。但，这里还有一个原则，百战百胜，不是善之善者;不战而驱人之兵，乃是善之善者。因为你打一仗，杀人一千，你也要死一百。但是，你威力出去，使他不敢跟你抵抗。这才是全胜。对不对?我们要合古代兵法，合现代科学。就是说，我们身体有势有形。我们势一动.他就怵然而恐.那就不必用“形”啦。是不是这样?他一看我们动作敏捷、轻灵、奇巧，心里发恐，那他就不用打了，就罢了。这就是小架子的特点。那么，杨禄掸、杨班侯，杨少侯，这几位老前辈能到北京来那时各种拳派不少，大家都尊他们为老师，就因为这套架子。所以这套架子是很宝贵的。至于它的内容就很多的：如“威”、“势””形”等，即如何能养出“威”来?如何能作出这个“势”来?如何能作出这个“形”?“势”量要紧。强弱是“形”也。兵法上说：“鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。”大鹰在半空上面飞，要捉兔子，兔子在下推敲鹰在哪儿?往前跑两步，一瞧，鸳鸟还在上面，这就是“势”。至于“毁折者节也”，看到机会，“唰”扑将下来，这时要节，敏捷。“其势险，其节短”。要能做到险、短。因此，要有势，一哆嗦就成了。不战而屈人之兵。这就是小架子筒单的内容。距离感，凌空功，其势险，其节短。
关于“十字诀”，即“准、是、稳、脆、真、恰、巧、变、改、整”
第一个当然是准，你的行为需要是准备无误的。花费时间精力进行之后，却发现劲头偏了，那么整个活动就变成了无用功，所以首先就要保证准，让你的劲力不会白费。之后才能够去学习其他的要领，才能理解掌握其他的要领并运用。
第二个是，是不是的“是”。
第三不能慌，要稳。
第四，稳容易“肉”，不能肉，要脆。
第五，真的，这里有假的，比如推手，有人说假的。假的，你推呀!
第六个字“恰”，要恰入其分，比如这一手打华盏穴，去了一找，正是华盖穴;说是三里穴，到这，正是三里穴;说环跳，正是环跳;说是大龟，正是大龟。恰如其分!不要过了，不要不及。
第七要巧，一事有一巧一拙。你要用这个巧，不要用这拙，要很巧妙的。引进落空，合即出。甭管他使什么?你把他引进来。因为打人么，得到这儿，才有劲。他粘到这儿，引进来，在这儿窝着，他使不上劲，是不是?
第八，变，随他而变化，我来变化，没有定法，没有成式。
第九，改，当时觉得不对，马上就改，这样才不会失败。
后是整，对于整其实应该比较容易理解，在使用太极拳进行交手的时候，用你的整体去应对对手的一部分，也就是用全部的自己去克制他的一部分。不过有人会疑惑酥又是什么?酥就是你要能够掌握时机，就像捏酥饼一样，抓住时机让它断裂。
等，是让他迅雷不及掩耳。他没悟过来呢，你已经到了。
弹，全身碰到哪，哪弹。就跟这墙一样，你躺在那儿，一按，身一软就起来了。
松，是太极拳的一个重要要领，是你练习的前提与基础。对于松的论述其实有很多，在这里就进行一下比较简单的解释。松是一个整体，不是软也不是柔，它是有控制的。想要真正的理解松，还是需要你在拳架的练习中慢慢进行体会的。
