其二，以内气催外形动作基本协调，内气能够贯通，运动则产生了质量的变化，即从以外形引内气阶段过度到以内气催外形的阶段。
古拳谱中说：“以心行气，以气运身，内气不动， 外形寂然不动，内气一动，外形随气而动。”
意识指挥， 内气贯通使肢体较为系统的运动体系，一处动，百骸皆随，一处静全体皆静。
到此阶段，练习陈式太极拳一些要求和法则已经是不思而得，不会出现明显的顾此失彼的现象和运动误差。
但这种体系在技击当中还不能完全适应，受到外界的影响，容易乱套，因而在此基础上应继续下功夫巩固其运动体系，使其在任何干扰下。
都能顺应客观条件的变化，成为 "撞之而不开，破之而不散，浑然一圆”的运动体系，方能“立于不败之地。”
第三部分 意、气、力
练拳时要求放弃杂念，呼吸自然，气要沉，神态如猫捕鼠，凝神敛气，不能散漫。同时又要做到神态镇定，防止动作僵硬变形。
陈式太极拳谚常讲"用意不用力"，初学者应当好好体会。用意不用力决不是要人缩手缩脚，动作拖沓无力。
相反，用意不用力，正好有利于产生一种无坚不摧的力量，有人比喻为绵里藏针，有人形容说动作外形看上松柔，一旦接触到，犹如碰到钢筋铁骨。
我认为，用意不用力，是要去除天生的蛮力、拙力，譬如练习举重时，屏住气，使局部肌肉持续紧张所产生的那种力。
陈式太极拳应当锻炼出来的是内劲，是意、气、力三者的结合。
通过意识指挥，使身体协调气血通畅，在发劲时，就能运用自如。陈式太极拳练习者的肌肉力量比不上专业举重运动员。
然而，前者优势在于他能在意识控制下，瞬间发劲，给人迅雷不及掩耳之感。正所谓"运用之妙，存乎一心之间"。
要练好陈式太极拳的爆发力，必须先在去僵求柔、周身放松的基础上下功夫。
所谓放松，即是指在立身中正的基础上全身各个关口松开，肌肉全部放松。
拳论上讲：“筋骨要松，皮毛要攻，节节贯串，虚灵在中。”
是指这种放松还必须有一种相互协调配合的力在里面，建立在拥劲的基础上，成为撞之而不开、破之而不散、浑然一圆的运动体系，方能立于不败之地。
随时可以调动周身任何部位，随时发力，完全不加一丝勉强，挥洒自如。
太极拳是内家拳术，是一种意念和气力的运动，所以，必须要做到内气与外形的协调统一。
练习陈式太极拳开始要先以外形引动内气，然后再练到以内气催动外形，达到形神兼备、内外结合的境界。
拳论中讲：“以意导气，以气运身，内气不动，外形寂然不动;内气一动，外形随气而动。”
只有达到内气与外形结合，才能够收发自如，随心所欲。
拳论中讲：“劲起于足，行于腿，主宰于腰，发于梢。”
这里的梢指的并非四梢，而是各个出击点，因为太极拳要求周身上下各个部位都能够发力。
太极拳讲究落地生根，要求脚下要稳，如果不稳，就像无本之木，无源之水。
只有脚下稳健了，在发劲时，脚下蹬地发力，才能够借地面的反弹力，源源不断地将力传输到发力点。
拳论中讲：“腰如车轴气如车轮。”腰不能紧，紧则束气，导致全身僵硬，所以腰部要放松，放松则气脉畅通圆转自如。胯关节也要放松，松则腰部圆活。
两胯与两膝要撑开撑圆，又有相合之意，这样裆劲才有力而又圆活。
拳沦上讲：“有不得机得势处，其病必于腰腿问求之。”所以，要想将弹抖爆发力练好，关键要腰档的配合。
发力时拧档转腰，腰部旋转要快，要迅猛，以腰为轴，瞬间向一侧旋转产生离心力。
劲到落点时要注意前后左右配合对称，不要出现发力落空而失重的现象，要保持重心的平衡。
