只要能气沉丹田，把四梢劲练好，何有虚而不实，实而仍虚之弊?所谓“气沉丹田”的方法，是用逆腹式呼吸：吸气时小腹内收，提肛缩臀;呼气时小腹自然放松隆起。
呼吸要匀细深长而有力，从而达到气血通融。呼吸应与动作协调一致。其一般规律是，盘架子时开发沉打伸为呼;合蓄提化屈为吸;推手时，掤捋为吸，挤按为呼。
刀剑等器械的练法呼吸，与盘架子的呼吸原则一样。照此练习，无须故意用力，日久自能“气沉丹田”。但有一点须主意，就是练拳时，千万不能只想气在体内如何运行。
否则就会神态呆滞、横气填胸、呼吸急促，甚至还会伤气。所以拳谱中又说：“炼理不炼气，炼气则滞，滞而不灵;炼理，理直而气壮”。
炼理，就是暗指由丹田发出随经络运行体内之先天自然之气，而不是炼体内随血脉运行于全身之后天之气。因此，掌握正确的炼气方法，对练好陈氏太极拳来说是十分重要的。
三、练身法
身法是拳术的根本，本固而枝荣。如果身法散乱，不合规矩，是很难学好太极拳的。具体要求是，头宜正直、自然，以意徐徐上顶，虚若顶物，但不可用力。
此为虚领顶劲。二目平视，以一手为主，眼神随身体的转动注视着中指。嘴唇要合，舌尖轻抵上腭，耳听身后。精神集中，使百会穴与会阴穴上下遥遥相对，以利任督二脉相通。
因为要气沉丹田，所以首先应保持脊柱自然直立，沉肩坠肘，并同时配合塌腰。腰是上下肢转动的关键。拳论中说：“命意源头在腰隙”，“刻刻留心在腰间”，“主宰于腰”，“腰为车轴”等等，足以说明腰在太极拳中的重要性。
陈氏太极拳的内劲运转是通过腰脊带动来实现的。腰力运用得当，可加强发力，提高发劲速度。练习时，无论是进退或旋转，凡是由虚而实的动作，腰部都要有意识地向下松沉，以助气的下沉。
注意腰腹不可用力前挺，以免影响转换时的灵活性。这样既能增加两腿力量，使下盘稳固、沉实，也使动作更完整、圆活。
拳论讲：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。”说明了太极拳进退的变换，发劲的根源和周身的稳定，主要在于腿部。腿部的姿势直接关系着周身姿势的正确与否。对于腿部的要求是，圆裆、开胯。
这样的姿势不但可以保证进退灵活，且对沉气也很有帮助。再则，膝应微曲，与脚跟对照，不能外露，不要东倒西歪，否则就会像房子的顶梁柱不正，房子就有倒塌之虞。脚趾脚跟抓地牢固，这样才算是达到了“由脚而腿而腰，总须完整一气”的太极拳身法要求。
四、缠丝劲
缠丝劲是陈氏太极拳所独有的。劲走缠丝，称为缠丝劲。陈氏太极拳前后左右、上下四旁、肌肤毫毛、五脏百骸，没有抽扯之形，没有提拔之意，没有平面、直线，没有缺陷、凹凸处，没有断续，连绵贯串，浑然一圆，全身犹如一根平直的纲丝螺旋绕成的弹簧，所以发出来的劲为缠丝劲。
“缠丝劲发源于肾，处处皆有，无时不然”，衍溢于四肢之内，浸润在百骸之中，达四梢，通九窍，使内劲收敛入骨，伸筋壮骨，通任督，练带冲，消化饮食，祛病延年，皆缠丝劲之效果，其表现在上肢为旋腕转膀，行于手指。
下肢为旋踝转膝，达于趾端。缠丝劲分上下左右，内外大小，正倒及百般缠法，皆不外蓄气于丹田，以意行气，达到周身内外“一动无有不动”的要求。
不过，在教人时，却不必指出哪部分是何缠法，不然则远于练拳之道。只需分出什么是倒缠或正缠就行了。诸如云手是正缠劲，倒卷肱是倒缠劲，单鞭左半身是正缠劲、右半身是倒缠劲……其它的缠法在练拳时，有什么身法，便有什么缠丝劲的表现。
