太极拳 初学太极拳的五个基本要求

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视频作者:淮安三九网络科技有限公司

责编:宋辉

发表时间:2015-08-07 12:01

  太极拳的学习可谓是永无止境,没有高峰,只有不断的提高与超越自己。想要学好太极拳,是需要运用好当中的要领和方法的,今天小编就为大家介绍学习太极拳的五个要求,希望对大家的太极拳学习可以有所帮助和提高。

  一曰心静

  心与意合,太极拳用意不用力,太极拳的心对于练好太极拳有着重大的意义。

  心不静,则不专,一举手,前后左右全无定向,故要心静,起初举动未能由己,要息心体认,随人所动,随屈就伸。

  不丢不顶,勿自伸缩,彼有力,我亦有力,我力在先,彼无力,我亦无力,我意仍在先,要刻刻留心,挨何处心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息。

  理解当中的要领,在于我们要多加练习与领悟才行。

  从此做去,一年半载,便能施于身,此全是用意,不是用 ,久之则人为我制,我不为人制矣,

  二曰身灵

  身滞则进退不能自如,故要身灵,举手不可有呆像,彼之力方碍我皮毛,我之意已入彼骨里,两手支撑,一气贯串,左重则左虚,而右已去,右重则右虚,而左已去,气如车轮。

  周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病于腰腿求之,先以心使身,从人不从己,后身能从心,由己仍是从人,由己则滞,从人则活。

  身灵,在于身法灵活敏捷,身法灵活,在于协调好周身各部位的作用。

  能从人手上便有分寸,枰彼之大小,分厘不错,权彼来之长短,毫发无差,前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精矣。

  三曰气敛

  气势散漫,便无含蓄,身易散乱,务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间,吸为合为蓄,呼为开为发。

  盖吸则自然提得起,亦拏得人起,呼则自然沈得下,亦放得人出,此是以意运气,非以力使气也。

  四曰劲整

  一身之劲,练成一家,分清虚实,发劲要有根源,劲起于脚根,主于腰间,形于手指,发于脊背,又要提起全付精神。

  于彼劲将出未发之际,我劲已接入彼劲,恰好不后不先,如皮燃火,如泉涌出,前进后退,无丝毫散乱,曲中求直,蓄而后发,方能随手奏效,此谓借力打人,四两拨千斤也。

  五曰神聚

  上四者俱备,总归神聚,神聚则一气鼓铸,炼气归神,气势腾挪,精神贯注,开合有致,虚实清楚,左虚则右实,右虚则左实。

  虚非全然无力,气势要有腾挪,实非全然占煞,精神要贵贯注,紧要全在胸中腰间运化,不在外面,力从人借,气由脊发,胡能气由脊发,气向下沈,由两肩收于脊骨。

  注于腰间,此气之由上而下也,谓之合,由腰形于脊骨,布于两膊,施于手指,此气之由下而上也,谓之开,合便是收,开即是放,能懂得开合,便知阴阳,到此地位,工用一日,技精一日,渐至从心所欲,罔不如意矣。

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