杨式太极拳 简述杨式太极拳的天阶训练

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视频作者:淮安三九网络科技有限公司

责编:宋辉

发表时间:2015-07-22 11:40

  杨式太极拳的训练是分层次的,“人阶训练”和“地阶训练”是它的基本层次,那么“天阶训练”就是它的高级层次,下面小编将为大家介绍这“天阶训练”,这需要在前面两个层次练好的基础上加以训练才能有所成效。

  天阶训练,是一项难度较高的训练,更考验人的悟性和认知能力。

  天阶为知觉作用之运动,分三层。

  第一层听劲:何谓听,又谓能听,须细审之。劲与力大异。

  听劲的把握,需要功力深厚到一定地步,能够感受劲力的来源。

  秘传谓劲由于筋,力由于骨,至哉言乎。近世学者,盲从至死,而终不知劲之为用,可为浩叹。

  劲之为劲,气由于筋致柔,有弹力耳。唯柔乃能与对手粘连相随,能粘连则我之气与彼之气相接触,欲测其气之动静变化,故曰听。

  即拳论所谓彼微动,我先动之机。此为天阶一层。

  这一层练好了,就可以进行下一层的练习。

  第二层懂劲:懂劲与听劲有其功夫上的深浅精粗之别。

  彼微动,我可听而得之。我先动,则懂而后能之。得机得势在我不在彼,此乃由浅入深矣。至于精粗难言矣。秘传为彼微动,我听而知之。

  然微动易测,未动难知。苟能于未动,听而知之,其庶乎阶及神明矣。

  曰:无他,气由于筋脉膜膈。其劲有四:曰防御、曰潜藏、曰将发、曰撤击。能收缩骨节曰筋,能循环血液曰脉。膜在肌肉间,裹筋与骨及脏腑皆有之。

  膈,肝膈也。气由于筋,不失常态。知其欲防御,由于脉。知其欲潜藏而生变化,由于膜。将充溢于表。知其将发秘也,由于膈。

  知其敛气欲退而撤击矣。此为懂劲之极致。精矣、至矣。此为天阶二层。

  第三层阶及神明:此难言矣。拳论终之曰,意在精神不在气。

  在气则滞,有气则无力。无气则纯刚。此言甚奇。似视气,尤若未足重耶。其实不然。

  气能得化境而进乎精神之作用。其所谓无力之力,神力也。目之所注,神之所到,气已随之。气能运身,不待动心。而神可以挟气而行,是为神力,亦可谓之神速。

  学者类多,舍近求远,不知丹田积气之妙用。气尤风与水与云之类。风与水与云皆能有积力。于天地之积气一是。孟子所谓养浩然正气,至大至刚则塞乎天地间,即是也。

  风与水之积力易见,亦易知。唯云与气之积力难见,亦难知。有飞机后,始知黑云中有雷电,触之必成碎粉,无幸免也。可知矣。至积气能载天地,更何论矣。

  神力神速,诚有雷电之意,存乎其间。此之谓阶及神明。此为天阶三层。

  此为太极拳之训练方法,学者应循序渐进,拾级而上,登峰造极,无难矣。

  余乃心三丰,宗岳之心,竟二公未竟之志,兴传统国术。舍此未由,愿学者共勉欤。

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