太极拳是传统武术中的内家拳，太极拳的特点是心静体松，全神贯注习练太极拳能达到太极拳的养生功效，那么，初学太极拳如何去除杂念呢?下面随着太极拳基本功了解一下吧!
初学太极拳如何去除杂念
初学太极拳要从盘架练起，如果不去除心中的杂念是练不好拳架的，更做不到呼吸与动作结合。
夫练习十三势拳式(即盘架子)，至纯熟时，反生杂思。此乃心不安静之故。欲免此弊，但须将眼神视手前方，以为有敌在前、或身后，与之对打。或心中有觉，一有思虑立起觉心。
庶可心宁神定、无思无虑，受益良多。练至有相当程度时，在四、五式之后，口中舌下自有津液涌出。下咽入腹，身之内部甚觉舒适。
习练太极拳是个长期坚持过程，有的人想达到太极拳的养生功效，就需要每天练习。
毫无干燥之虞(浴谓乃华池之水，养生之甘露)。此种境界须一势一式呰能舒适，呼吸自然。无论何人均可得此。盖内气运用，周身泰然，斯为武事修身中之己身采战。或谓汞铅，亦即借阴补阳之道。非如邪道取男女后天色身，为采补也。
初学定步推手，掤、履、挤、按四手，泰半不能连贯圆满。须跟随教师或艺高者，盘转圆圈至纯熟后，再由教师口授掤、履、挤、按四手。四手能一一分清，练至绵绵不断，腰腿能旋转自如，黏化均能顺手。
然后可学拿劲、发劲，该时当觅一对手作为鹄的。先练一种拿劲或发劲，切不可一劲未通又练他劲。更不可同时练习数种。须知一劲能通，任何劲均能使用。一劲不佳，其它亦不妙矣。
太极拳不仅是门健身运动，也是门武术，熟练太极拳后，可以将太极拳当做防身工具。
在未练拿劲、发劲之前，须尽量给教师或艺高者拿、发。视其如何引己、如何拿己、如何发己;拿发之地点何处、拿发之时间早迟、拿发之方向正隅。
均须以己身实地试验，作为悟解之门径。万不可求之过速，欲速则不达。以著者经历所知，太极拳基本功夫，全在停步推手中，深希学者切勿漠视之。
夫推手至相当程度后，又不可专与一人推练。无论何人，手刚、手柔;劲大、劲小;艺浅、艺深，均须推习。否则熟者能发，不熟者不能。似未普及亦属徒然。
活步推手，当求手、腰、腿三部一致。前进、后退尤不可使沾黏劲忽断。大履、扎杆、散手亦然。己手或杆子至少有一部分须与对方黏住。不然听劲中断，易被敌乘隙而击。
无论徒手或器械遇敌时，出手宜老辣而入笋。不可游戏，或生畏惧之心。因有此意念，出手必嫩，或不入笋。虽有隙可乘，亦属无效。对于出手之阴阳虚实，尤当令人莫可揆测。至于散手，必须分开单练，否则不能随时应用。
此外对于手法、步法、身法，尤当注意。
1、一势出手，步法宜进或退、手法宜高或低、身法宜正或侧，均须先求己势顺而不背。
2、手之收发，当含有圆形，往返须有折迭，步之落地，或前、或后、或正、或斜，当使身体中正，且有封闭敌身之用意。而已身之进退，当有升降、上下、起落之势。
除以上三法外当求姿势正确、着法纯熟、阴阳虚实分清、内劲圆活、能补能泻(补气泻力)，如仅求懂劲，专致力于不规则推手，虽习之年久仍然疲弱无效可言。盖因不知学外式易，而习内劲难也。
此外对于练习太极拳后，身体重量及体格之变更吾人亦宜知之。凡瘦弱者，一年后能将重量增加，体格转健。此乃由空虚变为充实。肥胖者必先瘦削，减轻重量。经过若干时期后，复变雄壮。此乃由虚胖改为结实。盖太极拳之功效，实能使人身内外复行改造也。
至练拳时，不可不注意卫生。如食后不可即练，练后不可即食，须中间隔离半小时方可。又精疲力倦时不可练，练后不可即用脑力，否则皆易伤神。练后忌骤饮，尤忌食瓜果、生冷等物。不可解衣迎风，或用冷水洗身，衣若汗湿即须更换。在脉搏未恢复常态前，不可立即坐卧，必须散步数匝，否则有血行上升，发生头昏百眩等疾。
而于休养一项亦当顾及。练后须有充分时间之休养，使所粍之体力得以恢复。倘能如此，其效较佳。练者更巨。故习太极拳者，忌迟睡，盖迟睡则休养不足，精神定必萎靡。每易半途而废。此皆为著者身所经历，绝非捕风捉影之谈。倘学者欲求太极拳成功，则非有下挒数点之精神不可。
1、有恒心
因练习太极拳基本要点，厥为有恒。茍无斯种百屈不挠之精神，宁可勿学，以免徒耗精神与时间。盖太极拳在初学时，毫无兴趣可言，不如少林拳之花拳绣腿能引人入胜。所以性情暴躁者不足语此也。
但学者能持之以恒，则曰计不足，月计有余。一年后即可化去僵滞，松开内劲，达于佳境。五年后即可小成，廿年后或可大成(以上为确实练功者而言)。就著者历年经验所得，练习太极拳，每于下挒三种时期中，强半即生怠心(甲)初学一二月时。
(乙)结婚蜜月时。(丙)遇有要事，一曝十寒时。诚为可惜。设或能在任何遭遇、周折中仍抱持恒心继续锻炼，勿生怠学之意，则他日未有不成者。
2、有专心
具此精神，事半功倍，则成功速，而造就深。
3、不怠学
虽于严寒酷暑之时，亦依旧练习，不少间断。
4、莫分歧
勿贪多而杂，袛求简而精。
5、不躐等
当循序以渐进，勿图速而躐等。若拳势中上式未熟，强习下式。姿势未准，即求用法。推手未全，从事大履。刀、剑未精，贪学扎杆。
诸如此类，以致乖谬成型，反一无所成。须知登高必由卑，行远必自迩。欲速不达，万事皆然。太极拳又岂能例外。
除上述数点外，对于从师亦甚重要。在未求教前，当先采悉其人是否艺高德厚，能秘授真传。所谓取法乎上，或可青胜于蓝也。不然枉费精神、时间与金钱，徒劳终身一无所获。是以既得名师，务必虚心请益，竭诚侍奉。否则虽有问道之志，恐亦不易得其真传也。
有相当程度后，对于养气、韬藏二种功夫，亦不可不力加研究。盖太极拳之意旨，乃心冶神固，以养气为归。万不可好胜斗狠、奋袂攘衿、怒目切齿，持血气之勇，以作匹夫之能，当具有，若无实若虚之涵养功夫。深自秘惜，晦藏不露，切勿骄矜，须知，强中尚有强中手。谚云“打死拳教师，淹死善泅者”，多为失慎所致，学者可不大彻大悟乎。
静心修炼太极拳的好处
练拳时要静。在练之前，就要入静，进入一个没有杂念的世界。练拳时要把全部精神放在拳架上，这就是静，排除了干扰信号，一心一意地练拳。
静中生慧，就是说在静的状态下，对很多事物的看法会更清楚，对健康的体察也更仔细、更明白。练太极拳有镇静作用，你心绪烦躁的时候练一练太极拳就宁静下来了。
静可以颐养天年，把身举起来，养起来，这就是为什么练拳的人精神饱满的原因，练太极拳能调养生息。
心态平就是平衡、平稳，不急剧波动。练拳时集中精神，平时也要保持这样一个状态。打太极拳是一种修身的过程，提高人的修养境界，是结合自己的身体来修身，不是空洞的。
太极拳外形柔和缓慢地动，心态也要同样，与之匹配、互动，使人的心智水平得到提高。
练拳时心情始终应该是放松的。不要紧张。精神要求集中，但神聚而不紧，身心泰然，抱元守一。松下来，精神压力就得到缓解，动作也做得对，气血沿经络运行，越练神越足，精神越好。身体感到越来越轻。
所有打拳的人，在初学的时候，都会很僵硬，练起来感觉很吃力，但是时间久了，就会打太极拳很放松，证明已经提高了太极拳境界。
这几方面是完整的，是一种状态的几个方面。通过调节的过程，就提高健康能力。
在中医学中，很重视研究人的喜、怒、哀、乐、忧、思、恐等“七情”，认为“七情”过极，就要引起精神和腑脏的疾病。中医典籍《黄帝内经》中强调：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”
就是说你的精神如果处于静的、松的、平和、无忧无虑的状态，身体内部的气血才能顺从循环的规律，运行通畅。这样精神内守而自得，身体正气旺盛，病邪就难以入侵造成危害。
太极拳调心的做法，正是要求人们在锻炼时做到“恬淡虚无，真气从之”、百虑俱消、物我两忘境界的，这样相似于外来噪音的干扰就被过滤了，人体进入一个佳的生理状态。
如大脑皮质进人良性的自我保护性抑制，大脑各功能区协调同步，各种内分泌也协调适中，这些生理条件使人感受到巨大的愉悦感，获得健康的真实体验。
太极拳的调心也在身体上带来放松。太极拳的松是身心同时放松，松而不懈，能解除肌肉的紧张状态，使外周血管阻力小，全身气血循环通畅。
人在婴儿阶段，其精神、身体都是非常松活柔软的，这就蕴藏了无限的生机。到了老年，身躯就变得紧张僵硬，思想也僵固，这就是生机衰微的反映。放松身心就是引导人们返老还童、延缓衰老的有效措施。
太极拳的调心就是调整产生一种绿色心态，就是一种平和的心态，一种放松的心态、和谐的心态、健康的心态。
太极拳动静平衡规律
太极拳的掤捋挤按等全部姿势动作，是开合两个动作组成的，开的“定势”和动作都是“开中有合”。合的“定势”和动作，都是“合中有开”，太极拳的“定势”和动作都是如此。势势开合平衡统一。
开合体现动静，势势动静平衡统一，动静平衡统一就成为太极拳规律了，这规律贯穿在太极拳的始终。
练太极拳要求天人合一，在练习中，做到心静体松，全身心投入，在慢练中掌握太极拳的运动规律。
太极拳人为“用意”的动静开合，与身体自然本能的心血动静，呼吸开合，这两者皆是身体由内到外，由里及表和由外到内，由表及里，周身上下左右，表里内外。
纵横全面，动则皆动，开则皆开，静则皆静，合则皆合，且皆是对立互有，平衡统一，相互转化衔接，连绵不断，循环往复，成为有动静平衡统一规律的太极拳运动过程。
是太极拳动静开合，平衡统一“天人合一”之巧，相辅相成之功。这就是太极拳祛病强身，固本强原，“益寿延年不老春”神奇功效生成之根本所在。
太极拳将人体比作小宇宙，将自然界比作大宇宙，人们练习太极拳就是将自己回归于自然。
结语：综上所述，您学会如何静心修炼太极拳了吗?太极拳是传统武术中的内家拳，太极拳的创编目的是为了养生，常练太极拳能祛病强身，延年益寿，而且太极拳没有人群限制，是养生的首选运动。
