练习太极拳要量力而行，并且要适度得当，超之过急肯定是不对的。练习太极拳是非常容易进入太极拳的误区的，所以我们要对其有所了解，才能更好的防范。那么下面就让我们一起来看看练习太极拳的要领有哪些吧!
练习太极拳要切记这三过
何为“力”过
就是指练习太极拳的人身体不会放松、僵直、僵硬，这样就会导致刚劲过大，不会阴阳相济，大不到练习的效果。
古人云：过刚必折，力是有极限的，一旦力达极限就会物极必反的下降。
功力也如此，有的相互不服气，较着劲的猛练，求胜心切，有的拳师抱着木球、抱着石球练，这样练太极拳是大错特错。
《太极拳论》要求我们轻灵活泼求懂劲，一羽不能加、蝇虫不能落，如果我们不按《太极拳论》要求练功，用石球去练功，怎能达到《太极拳论》所讲的轻灵一羽不能加的程度，只会增加功力，这是与《太极拳论》相违背的。
太极拳是非持力达手快的拳术，要保持平常心，在心静、松柔上下功夫，仁者才无敌。
何为“气”过
有的拳师教学生，每个动作要注意呼吸，配合每个招式进行呼吸，是错误的。
太极拳的呼吸两字是前辈对“引进落空、借力打人”技艺所作的一种特定比喻，是与人的自然呼吸在性质、概念、作用和内容上截然不同的两回事。
有的人为配合动作进行呼吸造成胸背痛，身体难受感。太极拳的呼吸时随着每个招式变化的自然呼吸，如同我们平时的呼吸一样，一定要自然，千万不能用呼吸指导打拳。
有的拳友气性大，爱生气，与家人、朋友等生气，带气练功，长时间也会伤身。所以练拳之前要提起全副精神，心情愉快舒畅进行练拳。
何为“意”过
太极拳是在神、在意不在气的拳术。在意但不能用意太过，意过是僵，意过会伤身、伤神、伤气的。
古人云：不可用心守，不可无意求，大道不离方寸土，非存心兮非有意，更非胸中运精气。
《行功歌》打拳要似是而非，似有似无中练，要绵绵若存，若有若无中练，不能强行领气，强行运气用意运气伤人伤身，应在似笑非笑，似松非松中练拳。
练太极拳时体要松
练拳须从无极始，体松也须从无极始。太极拳的预备式就是无极桩，求无极而生太极。在做到心静的同时，也做到体松，这两者实际上是同一过程。
先在静态中松腰，松胯，收腹含胸，两肩自然下垂，虚领顶劲等找到体松的感觉;再在开始行拳后在动态中找体松的感觉。
太极拳与外家拳的理念有所不同，它是按照道家“无为而无不为”的理念进行修炼的。它不象外家拳那样做加法，增强肌肉的力量。
而是做减法，把所有的拙力全部放掉，同时在极松极静的状态下减少肌肉的阻力，增强大脑指挥全身运动的意念。
体松在静态中容易做到，但在动态中是很难做到的，正所谓练拳容易放松难。许多人练拳知道向下松沉，气沉丹田，而忽视了向外松开。
练拳要舒展大方就必须立体地向外松开，也就是用 掤劲支撑八面，起到伸筋拔骨的作用。
从中医养生健身方面讲，只有在精神和全身放松的状态下，脏腑、经络、气血才能畅通，才会充分发挥其功能，从而保证身体健康。
体松是习练太极拳的重点，也是难点。要知道松柔是太极拳的本质特征。
太极拳技击之功力、行拳之神韵和健身之效果，其核心奥秘皆出于松柔。而柔是由松而来，可见练体松之重要。
结语：通过阅读上文相信大家对于练习太极拳要切记哪三过已经有了一定的了解，练习太极拳要讲究一个度，身体要松，只有在放松的情况之下，才能更好的练习太极拳，松是练习太极拳的重要基础，一定要引起重视。
