目录：
编者按：气功是中华武术的一大特点，从字面上可理解为深呼吸锻炼;中医认为，气功是通过调神的自我锻炼，使自身气机变得协调，从而达到强身健体，提高抵抗力，预防疾病的效果。今天小编为大家介绍丹田混元气功和关式太极刀!一起来练练吧!
丹田混元气功
丹田混元气功，是少林太祖门第一功，其以静为主，以动为辅，以求丹田骨气，兼得腰力内功。混元气是指在人体元气的基础上，通过练功获得的一种内气，首先产生于丹田，故称“丹田混元气”。
太极气功首从丹田练起，因为丹田是“先天之本”、“元气之根”，此处有命门穴.气海穴。会阴穴等人体大穴，有任脉.首脉，冲脉、带脉等经脉聚汇，有肾、肾上腺，生殖系统、肝、肠，膀胱等重要器官，有大量的植物神经和神经节，能生气、存气，故把丹田作为气功练门。丹田混元气，随意念受人精神影响，可以运行于体内，是一种集中的内在动能，具有强大的能量，一旦练成，运到手节，通过手节，可以产生惊人劲力。
l.站丹田
此势是丹田混元气功常用的姿势。
正身直立，面向前方，两腿并齐伸直，脚尖自然外分。双臂弯曲，双手合十，掌心相对，掌指向上，高与鼻齐。两眼睁开，向前平视。双唇闭住，牙齿相合，舌抵上腭，全身肌肉放松，然后排除杂念，专心练气。
练气之法，由呼吸入手。吸气时，心念守住丹田，意感有气，缓缓进入并慢慢充润整个丹田。呼气时，心念仍存丹田，而不作想像，呼吸用鼻，深长、匀细。
此呼吸法，叫“顺呼吸”。吸气时，腹部自然鼓起;呼气时，腹部自然回收。丹田混元气所有行功，皆用此法，
“练气行功三要领，讲给门人仔细听。一要肌肉来放松，周身紧张气难通，二要思想来人静，精神混乱气乱行。三要呼吸深而匀，出入匆忙气不停。三要缺一也不可，百练混元气自成。”
练功不几日，丹田之处会产生一种温热感，似有微动，似有物生，此乃丹田混元气初萌之状。但不可执著，不可强求，似有似无，随其自然。如此秘法，正确习之，一般百日后，丹田混元气萌生、凝聚渐渐充盈。久而久之，鼻只一吸，心念一到丹田，混元气即至，此功大成。
2.蹲丹田(马步势)
双腿成马步桩，膝节弯曲，头正脊直，睁眼平视。双掌合十，掌指向上，高与鼻齐。全身放松，不可蛮拙紧张。排除杂念，聚精会神，意守丹田。闭唇合齿，舌抵上腭。用鼻呼吸练气。
练气之法，由呼吸人手。吸气时，心念守住丹田，意感有气，缓缓进入并慢慢充润整个丹田。呼气时，心念仍存丹田，而不作想像。呼吸用鼻，深长、匀细。
此势是“站丹田”之进势，功量加大了。但要循序渐进，初习时，膝节稍屈即可，功深后再加大幅度。
3.坐丹田(端坐势)
上身正直，双目平视，端坐椅上，全身放松。双掌合十，掌指向上，高与鼻齐。思想集中，排除杂念，意守丹田。闭口合齿，舌抵上腭。用鼻呼吸练气。
练气之法，由呼吸人手，吸气时，心念守住丹田，意感有气，缓缓进入并慢慢充润整个丹田。呼气时，心念仍存丹田，而不作想象。呼吸用鼻，深长、匀细。
4.卧丹田(仰卧势)
仰卧床上，身体正直，全身放松。双眼闭上，也可睁开。双掌合十，也可放于其它处。精神集中，排除杂念，意守丹田，闭口合齿，舌抵上腭。用鼻呼吸练气。
练气之法，由呼吸人手。吸气时，心念守住丹田，意感有气，缓缓进入并慢慢充润整个丹田。呼气时，心念仍存丹田，而不作想像。呼吸用鼻，深长、匀细，此势也是站丹田之辅势，睡前或睡后，加习片刻，有助长功，也可专练。
5.贯丹田(顺气势)
正身直立，两腿并齐伸直。双掌合十，掌指向上，高与鼻齐。闭口合齿，舌抵上腭。双目平视，即“站丹田”，全身放松，心意入静，然后练气。
由鼻吸气一口，同时双掌向下推按，动作要慢，按至丹田处即停，两臂适当弯屈，掌心向下，掌指相对。吸气要深长匀细，意念守住丹田，感觉气随手按并慢慢充润整个丹田。
然后呼气，意念仍存丹田，双掌收归原位。如此反复练习。手动意随，意到气到，丹田贯注，自有其妙。
此法与下势“扭丹田”、“压丹田”、“开丹田”、“揉丹田”、“走丹田”同属动练气，上述“站丹田”、“坐丹田”、“蹲丹田”、“卧丹田”属静练气。而动练气是在静练气的基础上加些动作，以强化意念，提高气感，还能通关荡滞，强筋壮肌，增功助力。如此内外结合，相得益彰。
“丹田开功静练气，再用动法加把力。动作千万别慌张，缓慢柔和不着急。”外动而内静，动作与呼吸、意念要协调一致，动作自然，起得稳，练得稳，收得稳。
6.扭丹田(侧扭势)
先做好预备势：身正直立，两腿伸直并齐，双掌合十，高与鼻齐。意念守住丹田，思想集中，全身放松，即“站丹田”，眼向前平视。闭住嘴唇，牙关相合，舌抵上腭，用鼻吸气。
当气吸满后，身体即开始动作，侧扭腰节，带动肩背，但脸方向不变，眼依然平视前方，手形、桩形亦不变。同时用鼻呼气，意念仍存丹田。先向左复向右，或先向右复向左，顺序自便。
呼完后，仍回归原预备势，再行扭动，收势过程中，即行吸气，回到原位时正好吸满。如此反复练习，动作要缓，呼吸要慢，意念要淡。外动和意念及呼吸要协调自然，沉稳平和。
7.压丹田(鞠躬势)
先做好预备势：身正直立，两腿伸直并齐。双掌合十，高与鼻齐。眼向前平视。闭住嘴唇，牙关相合，舌抵上腭，即“站丹田”。全身放松，思想集中，意念守住丹田，用鼻吸气。
当气吸满后，身体即开始动作，向前探背，腹臀后送，下颏随抬，但面部方向不变，眼依然向前平视，手形不变，桩形不变，同时用鼻呼气，意念仍存丹田。
呼完后，收归腰节，回原静势。收势过程中，即开始吸气，回到预备势时正好吸满。接着反复练习，动作要缓慢柔和，不能猛烈急促。
8.开丹田(后仰势)
先做好预备势：身正直立，两腿伸直并齐。双掌合十，高与鼻齐，眼向前平视。闭住嘴唇，牙关相合，舌抵上腭，即“站丹田”。全身放松，思想集中，意念守信丹田，以鼻吸气。
当气吸满后，身体即开始运动，向后仰背，腹臀前送，但头节向前勾屈，而不后仰，眼依然向前平视，手形不变，桩形不变，同时用鼻吸气，意念仍存丹田。
呼完后，收归预备势，再行练习。收势时即行吸气，回到原位时正好吸满。如此反复练习。
9.揉丹田(掌盖势)
身正直立，两腿并齐伸直，双掌相压，掌心盖住丹田，掌指横放，左掌压右掌，或右掌压左掌，可以自便。
然后划圆揉动，先向左或先向右，互换揉动，各揉数十圈，多多益善。如此可以调动真元，生精益气。
练功时，全身放松，心念集中，呼吸均匀，意守丹田，内外结合，缓缓习之。不可太轻，也不可太重，轻重要适当，更不能乱揉一通。
10.走丹田(散步势)
身正头平，全身放松，思想集中，意念仍存丹田，呼吸细匀，而后缓缓行走。如平常走步.可直走，可走圆。此功既是一种练功法，随意练之，有助长功;又是一种收功法，在练本功后，用此法可以卸火通经，舒筋顺气，长用有大益处，不要轻视。
“丹田混元气”是一种武功，旨在积聚内气内能，同时又可用于治病保健，对于神经、脑、肺脏、肠胃、肾脏、性能力等都有很大的强壮作用。作为内功，一样的练法，因体质、心智等不同，必然产生不同的内景、功效等，还可能因对功法不了解而出现偏差，所以学者一定要吃透功法方可使用，不能生吞活剥、贸然乱习。
关式太极刀
吴式太极刀是由哈尔滨呈祥武术俱乐部总教练、中国武林百杰、吴氏太极 拳第四代传人李承群先生口传身教，由李迎执笔归纳整理的一套传统.器械套 路。其风格特点是紧凑舒仲、松静轻柔、川宇步型、隅中求正。
一、风卷荷花叶内藏
l、转身右弓步刺刀：右脚内扣，身体略向右转体，成为右高虚步，右手持刀托于右肩上方，左手扶于右腕处。
2、上动不停，右脚向右后方撤步，成右弓步，同时右手持刀，随转体向前平刺刀，左手扶于右腕处。
二、玉女穿棱八方式
1、转身虚步砍刀：
A：扣右脚，掰左脚，身体向后转体180度，两手向两侧分开，右手持刀，刀尖平向后。
B：上动不停，右脚向前上步，成右虚步，同时右手持刀，从后经右上方向前下方砍出，左手内合于右腕处。
2、弓步推刀：
A:右脚提起，向前上半步，脚跟着地，同时右手持刀坐腕崩刀，左掌推在刀刃前。
B：上动不停，左脚向前上步，成左弓步，同时右手持刀，随左弓步向前推出，左手架于左额斜上方。
3、弓步捋刀：
A:原弓步不变，右手持刀使刀背架于左肩上，同时左手扶右手腕处。
B：左脚以脚跟为轴脚尖内扣，向后转体180度，重心在左腿，右脚脚尖翘起外展。
C：上动不停，右脚尖外摆、踏实，同时左脚随着上体右转向左移动45度，右手持刀后抽，左手沿刀背向前推出，成右弓步捋刀。
武术练习健身的内容
对练是两人或两人以上，按照预定的程序进行的攻防格斗套路。其中包括徒手对练，器械对练，徒手与器械对练等三种练法。
对练
(一)徒手对练：是运用踢、打、摔、拿等方法，按照进攻、防守、还击的运动规律编成的拳术对练套路，有时打拳、对擒拿、南拳对练、形意拳对练等。
(二)器械对练：是以器械的劈、砍、击，刺等技击方法组成的对练套路，主要有长器械对练、短器械对练、长与短对练、单与双对练、单与软对练、双与软对练等多种形式，常见的有单刀进枪、三节棍进棍。双匕首进枪、对刺剑等。
(三)徒手与器械对练：是一方法手，另一方持器械进行的攻防对练套路，如空手夺刀、空手夺棍、空手进双枪等。
集体演练
集体演练是集体进行的徒手、器械或能手与器械的演练。在竞赛中通常要求六人以上，可变换队形，图案，也可用音乐伴奏，要求队形整齐、动作协调一致。
搏斗运动是两人在一定条件下，按照一定的规则进行斗智较力的对抗练习形式。目前武术竞赛中正在遂步开展的有散手、推手、短兵三项。
(一)散手：是两人按照一定的规则使用踢、打、摔。拿等方法制胜对方的竞技项目。
(二)推手：是两人遵照一定的规则，使用棚、扳、挤、按、采、例、肘、靠等手法，双方粘连粘随，通过肌肉的感觉来判断对方的用劲，然后借劲发劲将对方推出，以此决定胜负的竞枝项目。
(三)短兵：是两人手持一种用藤、皮、棉制作的短棒似的器械，在16市尺直径的圆形场地内，按照一定的规则。使用劈、砍、刺、崩、点、斩等方法进行决胜负的竞技项目。
结语：气功作为一种内功，在练习气功时，一定要对自己所练得功法做充分的了解，以免练功时出现偏差。(文章原载于《自助养生》，刊号：2012.04，作者：水莲、李迎(哈尔滨呈祥武术俱乐部高级教练员、中国武术六段位、国家一级武术裁判)，版权归作者所有;转载目的在于传递更多信息，并不代表三九益生通赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题，请尽快与我们联系，我们将在第一时间删除内容)。
