4、意与力
行动是由思想支配的，32式太极拳的动作也是由思想支配的，而这个思想就是业内学者常说的“意”。在习拳中，把“意”理解为合乎拳法的一种思维活动，是一种“理想”，而非空洞的“幻想”。
人们常说的用“心”去练，也就是指的用思想、用“意”去练。一般来说，意即是心。然而仔细分析，心与意之间尚有区别，那就是心为意之主，意为心之副，心意密切相关。无论是行功练拳或推手，心动则意起，意起则气随。
心静则意坚，意坚则气沉。因为意从心出，意体现其拳形，观其拳形则知其心意，明其传神。拳形表现尚欠佳者，主要原因在于手练有余而心练不足。
用意的拳形体现出来的看点，犹如一首诗、一幅画，其意又和着现实生活的气息。雄浑中有意趣，豪放中有温润之韵。
《人体力学》告诉我们：“力就是物体之间的相互作用，这种作用，使物体改变运动状态，或发生变形，都是力的作用。”
力的产生是成对的，即作用力与反作用力。构成力的三要素是：“力的大小、用力方向、力的作用点。”32式太极拳中，所有的动作，也都离不开上述一些力的观点。如磋步、顿步、震脚等动作，都是作用力于大地，而借地之反作用力的措施。
推手，我给对方一个劲(作用力)再借用对方的反弹力(反作用力)，即所谓借力打力。这都是作用力与反作用力的表现。
拳中顺逆螺旋力正是力学中的力偶原理，32式太极拳中的掤劲、弹抖劲，正是力学中的弹性力。左托右采(野马分鬃)又是力学中的杠杆力。
拳论云：“左重则左虚，而右已去。”以及两人交手时，“先要后给”，或“先给后要”等等折叠劲，都是借对方之作用力或反作用力的技巧。
即以其人之力还治其人之身。正是《拳论》中所讲“顺人之势，借人之力，接人之劲，待人以巧”。对付对方的来力，强调我力与来力先合之，再稍改变其角度而拔之，即可使其落空。“合即拨也”。这又是力学中的合力原理的32式太极拳运用。
王宗岳的《32式太极拳论》中讲：“虽然变化万端，而理唯一贯，由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉。”
武禹襄讲：“每一动，唯手先着力，始而意动，继而劲动。”
李亦畲《散放秘诀》：“擎起彼身借彼力，引到身前劲始蓄。松开我劲勿使屈，放时腰脚认端的。”充分体现了我本身以作用力于大地，而借地之力，同时借对方之反弹力而发放对方的道理。
32式太极拳是武术，一种应敌术。但又不同于一般的武术，它有丰富的文化内涵，主张不主动侵犯他人，即“彼不动，己不动”。
正像陈鑫所说：“我守我疆，不卑不亢。”即“人不犯我，我不犯人”。一身浩然正气，宽仁贵和。敌人主动进攻时，上策是能容能化，力求化解来力，使其落空。运用折叠劲，做到“来时欢迎，去之欢送”。以其人之力还治其人之身。
由此可见，32式太极拳的力是打拳人必须具备的条件，所谓“用意而不用力”是指在32式太极拳拳法的练习上，要注重方法，讲求招式。
学拳初始时，用“意”尽量将身上的“犟力”用量化的方法逐渐克服掉。“用意而不用力”中的“不用力”之含义，应该是不用拙力、蛮力、僵力、硬力、笨力，以及单摆浮搁的局部力。
32式太极拳拳法体现“刚柔相济”的才是好拳法，意与力是不可分的。用“意”向“明师”请教拳法每招每式的使用方法，弄明白后，再用“意”揣摩着实用方法去练，这样就可将实用方法中需要发力的动作用“意”带着“敌情观念”、有的放矢地练习拳法，使拳法动作达到“练拳如交手”的意境。真正如老师所言：“练时似有人，打时似无人。”
