中华武术博大精深，洪拳作为其中一个非常重要的流派，一直以来也都是颇为的受到人们的关注，那么你真的了解洪拳吗?知道洪拳的起源，以及应该如何练吗?想要知道的话，现在就赶紧来和小编一起了解一下吧。
目录
洪拳的历史是什么
清顺治十八年(1661)明将郑成功在台湾创立的“金台山”，清康熙十三年(1674)洪门创立。该组织以明太祖朱元璋年号“洪武”的“洪”字立门，故称洪门。推行与从事洪拳练习，以练习武艺为名，发展组织，宣传反清复明思想。
湖北洪拳，假托宋太祖所创，根据民传闻“赵匡胤三十二手定天下”之说，其拳名义溯“手”字命名，如：总手、封手、金刚手等，此拳由于受武当影响，还出现了九官手、老君堂等套路。
洪拳有北洪拳与南派洪拳之分。南派洪拳又称洪家拳，属岭南五拳十三家中的五拳之首。这个拳派的来源有：一是出自少林寺，在明末清初分别由河南、福建传入广东;二是福建茶商洪熙官所创的一门武术。
这两种说法大致上都和少林寺的关系密切。而另一种说法是反清复明组织中的武术，并非一人所创或一门的武术。这一派的武术风格有二，一是长桥大马、长手长攻的大开大合武术;另一种是短桥窄马、短手近攻、贴身攻防的武术。
洪拳在广东省各市、县、区均有流传，尤以湛江、花县、广州、佛山、南海、顺德、较为广泛。世有“只要有祠堂，就会有狮子、洪拳”之说。
在湖北省武汉和汉阳、黄陂等县是重点，各市县均有流传。浙江、山西、四川、广西的部分市县亦有洪拳流传。
佛山的少林洪拳与其它拳派一样，在历史的波涛中不断冲刷，由于种种原因，一度频于失传的困境，除了周边的乡村有太公祠堂的还有维持，城区中除了梁细苏门下的彭南一脉在传授咏春拳同时还在推广洪拳之外，老拳师多以抱拳自叹。
在佛山黄飞鸿纪念馆开幕之后，一股推广黄飞鸿拳术，弘扬少林洪拳的热潮正在复兴。
洪拳，由元、明间陕西地方拳术红拳加上其他拳术演变而来，已有300多年的发展历史，是清代南方民间秘密结社三合会(洪门)假托少林所传习的一种拳术。洪门由郑成功在台湾创立的“金台山”开始。在南中国发展组织，练习武术，宣传反清复明思想。
南方洪拳以五形拳闻名.北方洪拳以十(二)形拳(心意六合拳)传出。
南方洪拳先在广东流行，是广东“洪、刘、蔡、李、莫”五大拳之首。南洪拳以龙、蛇、虎、豹、鹤五形编成。可以单形练习，如龙拳、虎拳、蛇拳等;亦可混合练习，如虎鹤双形拳、五形拳等。
其特点
腿法比较少，步稳势烈，硬桥硬马，刚劲有力，以声助威。北派加上熊，猿(猴)，鹞，鸡，鹰，燕，马等拳势，以四平大马，跳跃腾娜，闪展灵活，拳势威猛，大开大合。
洪拳目前在广东省各市、县、区均有流传尤以湛江、花县、广州、佛山、南海、顺德、较为广泛。世有“只要有祠堂，就会有狮子、洪拳”之说。在湖北省武汉和汉阳、黄陂等县是重点，各市县均有流传。浙江、山西、四川、广西的部分市县亦有洪拳流传。
佛山的少林洪拳与其它拳派一样，在历史的波涛中不断冲刷，由于种种原因，一度频于失传的困境，除了周边的乡村有太公祠堂的还有维持，城区中除了梁细苏门下的彭南一脉在传授永春拳同时还在推广洪拳之外，老拳师多以抱拳自叹。在佛山黄飞鸿纪念馆开幕之后，一股推广黄飞鸿拳术，弘扬少林洪拳的热潮正在复兴。
花洪拳
另一枝由梁二娣传入佛山而至顺德，顺德一支，可以追溯至黎三兴，当时称为花洪拳。二战后，黎三兴的外孙陈家廉后正式定名为永春拳。 花红拳极有可能是从东莞之莫家拳衍演出来。并拳套有串花拳，箭拳，黑虎拳，豹拳，人字桩，钓鱼及盘龙棍。
洪拳和红拳的区别
红拳是长拳的一种。传说创自宋太祖赵匡胤，或说萌发于陕西关中，有的人将红拳写成洪拳，并称之为北派洪拳，以便与南拳系中洪拳相区别。
洪拳是南拳的一种。亦称“洪家拳”，传说清雍正时，由福建漳州茶商洪熙官所创。其从师至善禅师，曾两度入少林寺苦练，技成后立一家，创传“洪拳”。
红拳
据说红拳源自秦汉时期的宫廷舞蹈，上百人拍胳膊拍腿，动作舒展韵律丰富，后形成民间的时尚，到汉武帝时期部队加强武技训练，把舞蹈和枪剑训练相结合于是成为一种初的军旅武艺，而到了明代戚继光更是注意空手格斗和功力的练习，并第一次在他的著作中写到红拳及习练方法。
因此红拳囊括了中国武术的进化史全程。尤其是到了清代，关中大狭鹞子高三把这种格斗技击性发展到顶峰。我们将深入黄土高坡深山坳寻访红拳奇人绝迹，见证这一文化的发展过程。
属长拳类。源于西北一带，元初即已流行。清代道光、咸丰年间的红拳名家有三原的高三、临潼的邢三、潼关的苏三，时称“三三”，其中尤以高三为出名，人称“鹞子高三”或“高鹞子”。
红拳内容有盘、法、势、理四个方面。盘乃基础训练，称十大盘功;法即打手打法。
红拳起源于周秦、扬名于唐宋、盛行于明清，是中国汉族武学重要一脉，也是中华文化的重要组成部分。红拳是山西、陕西、河北南部、河南北部地方拳的主流派。它以内容丰富，套路繁多，技法全面、德艺并存、以撑补撑斩为其母、勾挂缠粘为其能、化身闪绽为其妙、钻身贴靠、腿法凌厉、刁打巧击为其法，享誉武林。
红拳传域甚广，有豫红、陇红、川红、滇红、晋红、鲁红等，尤以关中。
陕西是中华武术的重要发源地之一，历史上曾有十三个王朝建都的长安自古就有“文武盛地”的美称，这片土地和生活于此的人，在世界文明史上曾经书写了辉煌篇章。
古人即语“东有长安、西有罗马”，表明了古长安在世界上的重要地位，这里曾经是中国五千年政治、经济、文化发展的高地。这里孕育着华夏文化的精髓，传承着周人的文雅，秦人的粗犷，汉人的豪迈，唐人的包容。这片热土孕育出汉唐盛世，造就了秦人充满阳刚之气，朴实豪放的性格。
“红拳”就诞生在这片的黄土地上，是本土武文化的精髓。红拳文化中，包含着儒家的修德、墨家的侠义、道家的和谐、佛家的慈怀。
红拳早起源可追溯到周、秦 。西周沣镐盛行“武舞”“角力”。秦时三辅(今陕西关中一带)盛行，“手搏”“击剑”长安附近尤甚，并以对练套路娱乐提高技艺(见《中国武术史》)。
又据《史记.张仪传》记载：“秦人秦声，舞秦舞击缶弹筝，击膊拊髀(bi)”，说是秦王嬴政打完胜仗后的庆功宴上，武士“击膊拊髀”(跳拍打舞)以示庆贺，这与现红拳演练套路中 “放炮”、“十大响”的有着同样的表现形式，与民间流传的红拳谚语“击皮为鼓”也同出一辙。
“击膊拊髀”体现秦人粗犷豪放，既练了“拍打之功”，又练了“撑斩之法”红拳以“撑斩为母” 撑斩是红拳拳法的精髓。唐代红拳拳法称谓“唐手”“角抵”，唐代诗人李白都自称“十五好剑术”。唐代郭子仪、薛仁贵、都是陕西出的名将。
流派
红拳是山西、陕西、河北南部、河南北部地方拳的主流派，这是众所公认的。在陕西境内又以潼关、大散关为标志分为“关东红拳”、“关中红拳”和“关西红拳”三支。据说陕西境内不少拳术派列，大都是在“关中红拳”的基础上演变的。
“关中红拳”以“小红拳”、“大红拳”、“二路红拳”“太祖红拳”、“粉红拳”“六趟”、“六架势”“炮锤”、“四八锤”、为中心习练者为广泛。
拳法流派繁多，虽有百川一源，直传、再传之议，亦具同化旁出新生崛起之别。明清籍载有“红”无“洪”，“红”在“洪”前自不待言，洪拳乃后生拳种。是以红、洪实为不相统属的两个拳种。《国技略论》“以红拳亦洪拳”传误尔。至戚氏三十二势拳法，又似一脉相承。冀式拳法之洪拳，鲁兼有六合、燕青、密宗之势;豫省许昌洪拳，据查是冀、鲁之传，因查制有查拳之风;至闽、粤、川、鄂省的洪拳、洪门拳，虽同属南拳范畴，亦各自有别。
少林寺红拳
少林寺虽名尊佛教禅宗祖庭，亦海内百家荟萃圣地，以地邻关中而冀、鲁远，豫西宛洛又是红拳直传之域，历代交流不息查之有籍。关中红拳之入少林，为少林寺拳法所兼习，白衣殿行拳壁画，风神韵势势犹在，然迭经损益，渐失其原貌。至瞻仰今之少林僧红拳势法演练，架势紧凑、打法朴实、身稳步健、套路简干，力法刚中寓柔，兼有六合、心意、罗汉、通臂诸般少林势法，多拳同化，早已“庙是神非”、“貌合神离”，失却红拳本像，名虽曰红、俨然另家(少林)红拳(注○27○28)。
戚氏三十二势拳法之红拳
元代有“觉远上人访白玉峰于陕西、兰州，入寺(少林)授技传大小红拳、棍术、擒拿”之说(注○34)，明承宋制、戚氏三十二势拳法中之红拳，则当本自陕西或经少林再传之红拳。然而尚阙同代断言戚氏三十二势拳法中之红拳，即源自关中红拳或经少林寺再传之红拳史料。
而《小知录》载之“西家拳”与《清稗类钞》之大小红拳、关西拳中的关西拳(潼关与函谷关以西)，显然为红拳拳法无疑。而戚氏撰著之《纪效新书·拳经捷要篇》内又记有“少林寺之棍”之说，以少林红拳元有陕传之说，以少林、宛、洛乃为红拳直传之域，戚氏罗织教师多有河南、山东教师，亦可推知戚氏军中或有善少林棍法而兼擅红拳之教师(注○29)。
是以戚氏三十二势拳法所撷之红拳势，为少林再传之红拳。加之戚氏三十二势拳法中之红拳雀地龙势与清关中为发源地、域及十省之红拳雀地龙势，同名、同势、同法，雀地龙势又为清红拳套路和盘功之主法要势，确为具有该势之他拳所不及。以现代状当为历史遗存的发展，借助现状又可以推知历史的梗概之说，要造就拳域广阔、三十六路(套)红拳套套皆有雀地龙势的局面，绝非少数人朝夕所为，必然是累代长期研练所致。所以戚氏三十二势拳法中的红拳，可能直接源自陕西或经少林寺再传之红拳，与明之红拳一脉相承。
鄂西之洪门拳
鄂西宜昌地区之洪门拳，经考查，乃渝州(四川重庆)传授(注○30)。或船夫相殴，或争一港津，地远偏僻，以拳武为恃。渝、宜有大江相通，六十年产渝州拳法，以红拳为宗，乃关中高氏所授，红拳由渝而宜，流传至今，及目睹宜昌洪门拳传人演红二路洪拳套势，褛二路红拳拳势拳法风貌。所以鄂西之洪门拳，实为关中红拳再传(注○31)。“洪”乃“红”字误传。究其原因与帮会袍哥有关。
豫之许昌洪拳
洪拳是受冀、鲁、豫三省地方拳流熏陶、具有地方色彩的新生拳派。《国技略论》误称“红拳同洪拳”，实红、洪乃不相统属的两种拳派。《国技概论》一文中载有“洪拳法七套：黄莺落架二十四式、六十四式、统拳、串拳、老架拳等。虽洪拳有十趟为初学入门之基础，练法以飚疾为主，拳法招数繁多，又以短拳为甚，一百余手。故虽仅七套，已足资应用矣”。
然经实地考察：冀鲁传许昌之洪拳，套路有十，无外帮拳，以小洪拳为基础，以四趟洪拳为。其步型拳套有弓、马、铺、虚，实战散打则有三才、弧形、三角、跟步;招数擅长风摆荷叶捶、掌、转花拳、连环腿;至进身则有贴身靠打;战术上讲究闪展腾挪、虚实应变。其械长短兼有，皆东路传系(注○32)。洪拳传习者回、汉族均有，缘民族杂居之地，纠纷械斗时起，互相窥研对方之秘，学习对方打法，所以回族在传习共传统之弹腿、七势、查拳、心意的同时，亦兼习洪拳，少林他拳。
然以查、洪均为十路(套)，均以四路为崇，显然洪拳直接受查拳影响，因查制入洪拳。闽、粤之洪拳 唐豪在《伪托的十八罗手》一文中称闽粤之洪拳，乃“洪门假托少林传习的一种拳术”。纯系南拳之属，与北方洪拳迥然有异。渊源与清末反清秘密结社有关。
武汉地区之洪门拳
武汉地区之洪门拳，因地处大江南北拳派交汇之地，拳法亦兼南北，名虽属南，又多长拳之手。综上所述，首先由于红拳特点和主要内容的概括介绍，红拳历史和发展的追述，使我们认识到红拳确是历史悠久、内容丰富、独具特点、自成体系、普及面广、深为广大人民群众所喜爱的一个拳系，是我国武术遗产的重要组成部分。在历史上曾与兄弟拳系一起通过各自的本体研练，兼取他长的长期实践和杰出人物的努力，为繁荣发展我国武术做出了应有的贡献。这对于全面研究明清我国武术的发展，提代了颇有价值的参考。
其次，红拳传统的基础训练法——十五盘功的发展前景，无论是套路的继承与新编新创，或者是基础与专业的训练，都须在综合性、技术性和实效性方面进行“挖潜”工作，推陈出新，不断改进和发展。至于红拳打手的母子——九拳，如能坚持长期九拳训练，并逐渐掌握红拳打手规律，则不仅奠定实战打手的基础，而且把握了武术训练、套路创编和武术教学及突出武术特点的依据。
而红拳的棍法，与俞大猷棍法有密切棍缘关系的二十四母子双头棍与十六母子单头棍法，则又是探索荆楚长剑、俞氏棍法与少林棍法关系及“西棍”的形成，开展长兵棍法对抗不可多得的珍品遗作。
红拳同其他文化遗产一样，它的继承发展必须遵循“百花齐放、百家争鸣”、“古为今用”、“推陈出新”的方针，而“有所发现、有所发明、有所创造、有所前进”。红拳谱本和传教中的封建灰尘、唯心主义说教，是当大力剔除的糟粕。而属于运动心理学的两种记忆方法(即拳不离手、曲不离口的机械识记和意义识记)与记录打手要言、套路动作名称的七字歌方亦是继承精华的方面。本文的撰写，仅仅是探索拳系的开端。面对如此历史悠久和内容丰富的遗产，全面深入地发掘和整理工作，尚有待于今后与同道的共同努力。
洪拳有哪些分类
老洪拳
洪拳，由元、明间陕西地方拳术红拳加上其他拳术演变而来，已有300多年的发展历史，是清代南方民间秘密结社三合会(洪门)假托少林所传习的一种拳术。洪门由郑成功在台湾创立的“金台山”开始。在南中国发展组织，练习武术，宣传反清复明思想。
南方洪拳先在广东流行，是广东“洪、刘、蔡、李、莫”五大拳之首。南洪拳以龙、蛇、虎、豹、鹤五形编成。可以单形练习，如龙拳、虎拳、蛇拳等;亦可混合练习，如虎鹤双形拳、五形拳等。
其特点：腿法比较少，步稳势烈，硬桥硬马，刚劲有力，以声助威。北派加上熊，猿(猴)，鹞，鸡，鹰，燕，马等拳势，以四平大马，跳跃腾娜，闪展灵活，拳势威猛，大开大合。
洪家拳
洪家拳南拳拳种之一。俗称洪拳，相传已有300多年的发展历史，在广东流传甚广，是广东“洪、刘、蔡、李、莫”五大拳之首，被南派武术届公认为南拳中之精华，其流传区域亦广，如四川、湖北、湖南、广西、陕西等地，在香港、澳门、澳大利亚、美国、加拿大及东南亚一些国家和地区也颇有影响。
据说系清代民间秘密结社洪门假托少林所传习的一种拳术。洪门相传创于清康熙十三年(1674)。另传起于清顺治十八年(1661)明将郑成功在台湾创立的“金台山”，该组织以明太祖朱元漳年号“洪武”的“洪”字立门，故称洪门。
推行与从事洪拳练习，以练习武艺为名，发展组织，宣传反清复明思想。此说尚未得到可靠证实。出现了九官手、老君堂等套路。洪拳气势刚猛、劲道十足而又十分实用，因此作为南拳代表，国标武术南套路”很大一部分之架势拳路，就来自洪拳拳套。
洪拳是以龙、虎、狮、豹、蛇、鹤、象、马、猴、彪的象形与特性结合武术技法创编而成。
套路
洪拳的拳械套路多而杂，其主要徒手套路有：龙拳、虎拳、豹拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、鹤拳、蛇拳、彪拳、虎鹤双形拳、五形拳、十形拳、五行拳(分别是伏虎金星拳、夹木拳、水浪拳、火箭拳和土地拳)、铁线拳、闯少林拳、铁功三线拳、叠掌、洪门拳、青龙手、武松手、白虎捶、子午捶、大洪捶等。
主要器械套路有
单头棍、双头根、铁包金棍、七点半棍、十点半棍、八封棍、二十四枪头棍、海底藏针棍、十七连枪棍、十八连棍、平西棍、飞龙棍、桥梁棍、中栏棍、洪家伏虎凳、青龙刀、洪家二龙刀、大斩四门刀、关刀、大刀、双龙拐、洪家双刀、雪花盖项双刀等。
主要对练套路有
十二连拳、六合棍对练、棒对练、棒对凳等。
练习要诀
该拳要求身正步稳，下盘沉实。手型有拳、掌、指、爪、勾、鹤顶手等。
洪拳盘功，风摆杨柳
有沉桥、圈桥、封桥、冲拳、插掌等。步型以四平马为主.还有三角马、子午马，吊马和熙城步等。身型要求含胸、立腰、收腹、敛臀、沉肩、垂肘、沉桥坐步。发力时要求蹬腿、扣膝、合胯、转腰，先蓄后发，猛力出击。有时还因势发声，以声助威。
区域影响
洪拳在广东省各市、县、区均有流传尤以湛江、花县、广州、佛山、南海、顺德较为广泛。
花洪拳
另一枝由梁二娣传入佛山而至顺德，顺德一支，可以追溯至黎三兴，当时称为花洪拳。二战后，黎三兴的外孙陈家廉后正式定名为永春拳。
花红拳极有可能是从东莞之莫家拳衍演出来。并拳套有串花拳，箭拳，黑虎拳，豹拳，人字桩，钓鱼及盘龙棍。
洪拳 - 拳术套路 洪家的三套套路
工字伏虎拳
修改十八罗汉拳而成，路线成工字形。为洪家母形拳(初级拳套路)，学习扎马，桥手、及内功基础。
铁线拳
铁桥三所传。属短桥窄马近身贴战的武术。铁线拳主练内功，“外练筋骨皮、内练一口气”的实践套路。
虎鹤双形拳
修改自五形拳而成，属应用套路。
其他套路 五形拳，五禽拳，十二桥手及十二桥马。
洪拳套路中有五形拳与五禽拳之分，所谓五形拳是指龙、虎、豹、蛇、鹤等五种形拳;而五禽则指虎、鹤、龙、蛇、猴五种象形武术。这两种形拳在洪拳中都属于中级套路，而且都偏向应用型的武术。
五形拳主要为虎形练骨、豹形练力、蛇形练气、鹤形练精、龙形练神。而五禽则为虎走刚猛、练筋骨劲力，鹤讲轻巧、明角度攻守，蛇主飘缠、气沉连绵，猴则手眼明快、迅速灵敏，龙写神意、化刚柔。故虎形刚猛、鹤形清而巧、龙形合刚化柔、蛇形气沉连绵、猴态快速轻灵。
五禽诀有虎似下山出林之壮、鹤似休枝啄食之意、龙似出云游腾之观、蛇似草行急步之形、猴似上树取物之态。洪拳的套路很多取自飞禽走兽之形态，并藉由形拳以达习其形、究其意、成其真的效果。这和兵法中所谈到的以正合、以奇胜的道理相同。因为洪拳有以内劲为主的学习方向，也有以招式之应用为得道之法，所以五形也好、五禽也好，都是藉由不同的形意，使学者能偏己所好，或者藉不同型态之激汤以提升自己的武术程度。
十二桥手及十二桥手法
一般讲洪拳十二桥手是指十二诀，乃“刚、柔、逼、直、分、定、寸、提、流、运、制、订”等十二桥手诀。而十二桥手法则为“穿、沉、分、架、摸、推、寻、磨、挂、撞、锁、劈”等十二种桥手法。
十二桥手诀是十二种心法，以刚为天、柔为地，配合其馀十种建立起洪拳的整体劲道要领;十二桥手法则是十二种桥手用法，讲求桥来桥上过、无桥自造桥。故二者一为心法，讲究体会;一是手法、主在应用。
十二桥马
洪拳十二桥马是指十二步法，这十二种步法为四平马、子午马、伏虎马、麒麟马、吊马、独鹤马、中字马、三角马、败马、二字钳羊马、跳马、丁字马。
拳术三宝
洪拳三宝一般是指工字伏虎拳、铁线拳及虎鹤双形拳等三套洪拳套路。
工字伏虎拳传说是洪熙官改十八罗汉伏虎拳而成，路线成工字形。它是洪拳的代表套路，主要是扎桥手、桥马与气息内劲。特色在于气势雄壮，刚劲猛烈。要求沉肩展背、劲贯骨髓，以身调气、以气催力。使达到“气吼山河动，举步风云起。”的神态和气概。
铁线拳为洪拳的内功拳术，乃洪熙官得自少林寺的秘传武功，动作大开大合、长桥大马。特色在于以身调气、以气催力。以开合吞吐，配合十二桥手诀，刚柔互用，再加上五脏六腑的调息锻炼，使达到“内练一口气”的效果。另有一派的说法，指铁线拳为广东十虎之一的铁桥三所传。
乃属短桥窄马近身贴战的武术，特色为以喜、怒、哀、乐调五脏六腑，可达健身、强身的效果。
虎鹤双形传说乃洪熙官与方咏春武术交流后所创的一套武艺。主要取自虎之威猛与鹤之轻巧灵敏，达到“虎鹤合一、天下无敌”的功用。大致而言，本套路的特色为洪拳桥手、步法、身法的综合变化，再加上虎形拳的刚猛及鹤形拳的巧劲，使之成为一套实用、多变化的高级套路。
此三套拳术之所以称三宝，主要原因乃工字伏虎重根基，可扎桥手、桥马及内功基础，尤其它的手法及桥马、劲法可奠定学习其它洪拳的根基，所以一般都把它作为母形拳，所以称为洪拳的代表套路;
铁线拳主扎内功，乃洪拳名言“外练筋骨皮、内练一口气”的实践套路，故称为洪拳至宝;虎鹤双形则为洪拳之表演及应用套路，故三者有互补互用之特点。
拳术盘功
洪拳是一种长拳拳法。该拳内容有盘、势、法、理四个方面：盘即基础训练;势即套路;法即打手打法;理就是拳法理论。基础训练有“五大盘功”，其具体练习方法如下。
乌龙盘打(仆步抡拍)
乌龙盘打是练习肩臂的功法，经常练习能使肩关节灵活，增强肩关节的柔韧性，发展手臂的协调性，是洪拳重要的基本功法之一。
1.预备姿式
两脚并步站立，身体自然正直，两臂垂于体侧，指尖向下，拇指侧向前，目视正前方。
2.弓步插掌
左脚向左迈进一大步，左腿屈膝半蹲，右腿挺膝蹬直，成为左弓步，身体左转，右臂伸直向左摆，指尖向前，拇指侧向上，左臂屈肘于右臂前，指尖向上，小指侧向前，目视正前方。
3.弓步抡臂
上体右转，右腿屈膝半蹲，左腿挺膝蹬直，成为右弓步，同时右臂向上、向右抡臂，左臂向左抡臂，目随右手环视。上体继续右转，右臂向下、向后抡臂，左臂向上、向前抡臂。
4.仆步拍地
上体左转，左腿屈膝全蹲，右腿伸直，成右仆步;右臂向上、向右、向下抡臂至右腿内侧以掌心拍地，左臂向下、向左抡臂至左上方，掌指尖斜向后，拇指斜向上，目视右手方向。右腿屈膝半蹲，左腿挺膝蹬直，成为右弓步，同时左臂伸直向右摆，指尖向前，拇指侧向上，右臂屈肘于左臂前，指尖向上，小指侧向前，目视正前方。然后照上述方法，做反式练习。
学士打躬(正侧俯腰)
学士打躬是练习腰部柔韧性的重要功法之一，经常练习能使腰部关节灵活，增强腰腿的柔韧性，能提高动作的质量。
1.并步托举，两脚并步站立，两手手指交叉，直臂上举，手心向上，目视两手手掌。
2.前下俯腰，上体前俯，两手向前下伸，尽量贴地。
3.左右侧俯，上体向左、向右转动，两手手心向下，随之在左、右外侧触及地面。
4.面贴小腿，两手松开，向后抱住跟腱部位，逐渐使胸、面部贴靠在腿部，持续一定时间再起立。照上述方法，可反复进行练习，两腿挺膝蹬直，挺胸、塌腰、收髋，并向前折体。
风摆杨柳(甩耍转腰)
风摆杨柳也是腰部的一大基本功。腰是连接上下肢运动的枢纽，是躯干范围大的部位，武术中的吞、吐、开、合、拧、转、折、叠、含、闪、展等身法的变化，都表现在腰部，武术对腰部的灵活性、协调性、速度、柔韧、力量要求及高，因此腰部功法显得特别重要。
1.甩腰，两脚开步站立，两臂上举，指尖向上，掌心均向前。以腰、髋关节为轴，上体做前后屈和甩腰动作，两臂也跟着甩动，两腿伸直。
2.涮腰，上体前俯，两臂随之向左前下方伸出，接着向前、向右、向后、向左翻转绕环。照上述动作方法，左右反复进行练习。两腿伸直，甩腰的速度、幅度逐渐加快、加大。尽量屈体，经增大绕环幅度。
大臣吻靴(平地正压)
大臣吻靴是在平地上进行正压腿的腿功之一，通过正压腿练习，可以拉长腿部肌群和韧带，加大髋、膝、踝关节的活动范围。
1.预备势，两脚并步站立，身体自然正直，两拳屈肘收抱于腰间，拳心向上，目视前方。
2.正压腿，右脚尖外摆，右腿屈膝，上体前俯，左脚向前上一步，脚跟着地，脚尖翘起，腿伸直，两手指交叉按在左膝关节上，然后上体有节奏地向前、向下压振。反复练习一定数量后，照上述方法，换腿进行练习。挺胸、塌腰、收髋，被压腿的脚尖勾紧。
侧身卧靴(平地侧压)
侧身卧靴是在平地上进行侧压腿的腿功之一，通过侧压腿练习，可以拉长腿部肌群和韧带，加大髋、膝、踝关节的活动范围。
1.预备式，两脚并步站立，身体自然正直，两拳屈肘收抱于腰间，拳心向上，目视前方。
2.侧压腿，右腿屈膝，上体向左侧俯，左脚向左上一步，脚跟着地，脚尖向上翘起，腿伸直，右掌屈臂向上、向左举于头上方，掌尖斜向下，掌心斜向左，左臂屈附于胸前，掌尖向上，掌 心向右，然后上体有节奏地向左、向下压振。左腿做一定数量后，照上述方法，换腿进行练习。挺胸、塌腰、收髋，被压腿的脚尖勾紧。
拳术步法
洪拳金锁连环步法是通过进步连环锁扣对方前脚或后脚，施以相合的劲，拧、别对方，令其倒地的动作。练习时先以基础的锁扣步为主，来回一条线单操。扣脚时以前肩及膝关节向下扣压，形成螺旋的拧合劲，做到身法与步法协调一致。
待步法熟练后，再施以特殊的手法综合练习，形成精、神、气力、功。手、眼、身法、步，八法合一。应用时随实战之变化可连环锁扣对方。令对方顾上不顾下。顾前不顾后。步步锁扣。如环无端。
洪拳金锁连环步具体功法练习
1.滑步前脚锁步
呈实战式，目视侧前方，双手防护于胸前，快速进步，以前脚内扣，后脚蹬地，直接滑步锁扣对方前脚跟。可反复练习。
要点：滑步迅疾，贴地而行，落步生根，神形合一。
2.上步后脚锁步
呈实战式，前脚虚后脚实，双手防护于胸前，目视侧前方，旋腰拧身，速上后脚锁步，以膝关节向里裹劲，意念扣锁对方脚踝及后脚跟。此为左式练习，右式与左式方法相同，应反复练习。
要点：肩随腰转，身形如弓，形成小巧的缩合力。
3.锁步别摔
左者速滑步以前脚锁扣右者前脚后跟，同时以右手捋其前手腕，左手置其胸前，步落手走，旋腰拧身将对方放倒。
要点：锁步进身，手脚的别劲与旋腰拧身要相合。
4.锁步提摔
左者以前手拳击甲面门，左者以前手捋其肘臂(以横化直)向上搅缠对方膀臂，同时上后脚锁步，进其中门，左者向右者右后方探身以右手抓右者小腿肌肉，顺其劲向上提带，将右者摔出。
要点;上步进身，攻其中心，以鹰爪力抓对方小腿致其疼痛反应，借其劲四两拨千斤。
实战演示
传统功夫实战时常能以四两拨千斤，功夫高手从不以拙力打人而是以巧妙的技法制服人。然而技巧的速度与力量并不表现在外形上，往往在不经意间，等对方感觉到时就倒地了。
该拳要求身正步稳，下盘沉实。手型有拳、掌、指、爪、勾、鹤顶手等。手法中有沉桥、圈桥、封桥、冲拳、插掌等。步型以四平马为主.还有三角马、子午马，吊马和熙城步等。
身型要求含胸、立腰、收腹、敛臀、沉肩、垂肘、沉桥坐步。发力时要求蹬腿、扣膝、合胯、转腰，先蓄后发，猛力出击。有时还因势发声，以声助威。
洪拳目前在广东省各市、县、区均有流传尤以湛江、花县、广州、佛山、南海、顺德、较为广泛。世有“只要有祠堂，就会有狮子、洪拳”之说。在湖北省武汉和汉阳、黄陂等县是重点，各市县均有流传。浙江、山西、四川、广西的部分市县亦有洪拳流传。
佛山的少林洪拳与其它拳派一样，在历史的波涛中不断冲刷，由于种种原因，一度频于失传的困境，除了周边的乡村有太公祠堂的还有维持，城区中除了梁细苏门下的彭南一脉在传授咏春拳同时还在推广洪拳之外，老拳师多以抱拳自叹。
在佛山黄飞鸿纪念馆开幕之后，一股推广黄飞鸿拳术，弘扬少林洪拳的热潮正在复兴。
俗话说，气是力之本，无气则无力;再者对于遇到强大的对手时，可以让你心不慌，意不乱的效果，使你发挥应有的搏击能力。 洗脸后在有花草的地方深呼吸3分钟，排除一夜的体内废气，使之强化内脏和增加肺活量。
洪拳的套路有哪些
在练习任何武术之前我们都要了解它的基本功和基本套路，以及步法。下面小编就从洪拳的基本步法开始，向大家讲解洪拳。洪拳的基本功法有哪些呢?它又分为哪些类别呢?我们一起了解一下。
拳术步法
洪拳金锁连环步法是通过进步连环锁扣对方前脚或后脚，施以相合的劲，拧、别对方，令其倒地的动作。练习时先以基础的锁扣步为主，来回一条线单操。扣脚时以前肩及膝关节向下扣压，形成螺旋的拧合劲，做到身法与步法协调一致。
待步法熟练后，再施以特殊的手法综合练习，形成精、神、气力、功。手、眼、身法、步，八法合一。应用时随实战之变化可连环锁扣对方。令对方顾上不顾下。顾前不顾后。步步锁扣。如环无端。
洪拳金锁连环步具体功法练习
1.滑步前脚锁步
呈实战式，目视侧前方，双手防护于胸前，快速进步，以前脚内扣，后脚蹬地，直接滑步锁扣对方前脚跟。可反复练习。要点滑步迅疾，贴地而行，落步生根，神形合一。
2.上步后脚锁步
呈实战式，前脚虚后脚实，双手防护于胸前，目视侧前方，旋腰拧身，速上后脚锁步，以膝关节向里裹劲，意念扣锁对方脚踝及后脚跟。此为左式练习，右式与左式方法相同，应反复练习。要点，肩随腰转，身形如弓，形成小巧的缩合力。
3.锁步别摔
左者速滑步以前脚锁扣右者前脚后跟，同时以右手捋其前手腕，左手置其胸前，步落手走，旋腰拧身将对方放倒。要点，锁步进身，手脚的别劲与旋腰拧身要相合。
4.锁步提摔
左者以前手拳击甲面门，左者以前手捋其肘臂(以横化直)向上搅缠对方膀臂，同时上后脚锁步，进其中门，左者向右者右后方探身以右手抓右者小腿肌肉，顺其劲向上提带，将右者摔出。要点，上步进身，攻其中心，以鹰爪力抓对方小腿致其疼痛反应，借其劲四两拨千斤。
实战演示：真正的功夫大师，制服敌人并不是靠一身的蛮劲，而是以巧妙的功法制服他人，实战时我们需要四两拨千斤。然而这种巧妙的技法，让对手很难看出来，因为他的速度和力量并没有展现在外表。等对手反应过来时，对手已经被撂倒。
拳术盘功
洪拳是一种长拳拳法。该拳内容有盘、势、法、理四个方面：盘即基础训练;势即套路;法即打手打法;理就是拳法理论。基础训练有“五大盘功”，其具体练习方法如下。
第一大盘功：乌龙盘打(仆步抡拍)
乌龙盘打是练习肩臂的功法，经常练习能使肩关节灵活，增强肩关节的柔韧性，发展手臂的协调性，是洪拳重要的基本功法之一。
1.预备姿式
两脚并步站立，身体自然正直，两臂垂于体侧，指尖向下，拇指侧向前，目视正前方。
2.弓步插掌
左脚向左迈进一大步，左腿屈膝半蹲，右腿挺膝蹬直，成为左弓步，身体左转，右臂伸直向左摆，指尖向前，拇指侧向上，左臂屈肘于右臂前，指尖向上，小指侧向前，目视正前方。
3.弓步抡臂
上体右转，右腿屈膝半蹲，左腿挺膝蹬直，成为右弓步，同时右臂向上、向右抡臂，左臂向左抡臂，目随右手环视。上体继续右转，右臂向下、向后抡臂，左臂向上、向前抡臂。
4.仆步拍地
上体左转，左腿屈膝全蹲，右腿伸直，成右仆步;右臂向上、向右、向下抡臂至右腿内侧以掌心拍地，左臂向下、向左抡臂至左上方，掌指尖斜向后，拇指斜向上，目视右手方向。右腿屈膝半蹲，左腿挺膝蹬直，成为右弓步，同时左臂伸直向右摆，指尖向前，拇指侧向上，右臂屈肘于左臂前，指尖向上，小指侧向前，目视正前方。然后照上述方法，做反式练习。
第二大盘功：学士打躬(正侧俯腰)
练习学士打躬主要是为了增强腰部的柔韧性，因为此功主要是施展在腰部的。经常练习此功者，不仅能提高动作的质量，而且能够增强自身腰部关节的灵活性以及腰部和腿部的柔韧性。
1.并步托举
两脚并步站立，两手手指交叉，直臂上举，手心向上，目视两手手掌。
2.前下俯腰
上体前俯，两手向前下伸，尽量贴地。
3.左右侧俯
上体向左、向右转动，两手手心向下，随之在左、右外侧触及地面。
4.面贴小腿
两手松开，向后抱住跟腱部位，逐渐使胸、面部贴靠在腿部，持续一定时间再起立。照上述方法，可反复进行练习，两腿挺膝蹬直，挺胸、塌腰、收髋，并向前折体。
第三大盘功:风摆杨柳(甩耍转腰)
风摆杨柳也是腰部的一大基本功。腰是连接上下肢运动的枢纽，是躯干范围大的部位，武术中的吞、吐、开、合、拧、转、折、叠、含、闪、展等身法的变化，都表现在腰部，武术对腰部的灵活性、协调性、速度、柔韧、力量要求及高，因此腰部功法显得特别重要。
1.甩腰
两脚开步站立，两臂上举，指尖向上，掌心均向前。 以腰、髋关节为轴，上体做前后屈和甩腰动作，两臂也跟着甩动，两腿伸直。
2.涮腰
上体前俯，两臂随之向左前下方伸出，接着向前、向右、向后、向左翻转绕环。照上述动作方法，左右反复进行练习。两腿伸直，甩腰的速度、幅度逐渐加快、加大。尽量屈体，经增大绕环幅度。
洪拳怎么练
小洪拳是基础，具知名度，流传广的少林功夫，也是简单的少林功夫，同时也可以是厉害的少林功夫。少林寺自古有“宋太祖半路小洪拳打天下”一说。一套小洪拳如果能够练得出神入化，达到禅武合一，足以应付一切。
小洪拳很好学，但又极难练好。这突出表现了学习少林功夫的特性：学会容易、学成难。
一套简单的小洪拳，想要练得出神入化，离不开悟道解脱。少林拳谱上说“盖以外功之修炼，乃肉体筋骨之事，而内功之修炼，实性命精神所皈依，离而二之，则为江湖末技，合二为一之，则为神功所至。”学习小洪拳，怎能离得开修心和学禅?
很久以来，由于历史的原因，很多学习少林功夫的人都不再念诵口诀，老师也不再阐释拳理。官方为了表演随意更改招式，增加动作。为了方便易学，有人甚至创编了《简化少林小洪拳》。可以说，从迷糊拳到简化拳，少林小洪拳攻防格斗之用尽失。
即使在明清时期，少林功夫传入民间也发生了很大的变化，譬如在被称为磨沟小洪拳的“长护心意门”中，已经没有了“怀中抱月”和“白云盖顶”这两个招式。
为了去伪存真，阐释拳理，回归传统，我们不妨那少林小洪拳的第一节进行拆招分析，让大家看到少林拳法之妙。
第一式怀中抱月
怀中抱月首先是一个佛教的仪轨。也可以勉强看作守丹田的一个防守动作。“中门打开不敢进”，如果把这一个招式看作防守的话，习练者身体的中盘完全打开暴露给对手。自己的双手放于胸前，只有瞬间变化，方能迎接对方进攻的拳脚。其实我们都知道，两人对垒，一般都会行礼或者仔细观察，寻找机会，而不是立即进攻。
第二式白云盖顶
我们说过，两腿直立，一手向上，一手向下，体现的是佛门追求，同时也培养习武者的自信勇敢，忘掉自我。如果说有人进攻，这个招式可以从自己胸前把对方的双手分开，一抬，一压，让对方双手力量消失殆尽。
第三招上步推掌
这一招要点是左掌右拳，是真正的防守反击动作。少林功夫的突出特点是防守，先防后攻。上步推掌是在对方攻击的时候，左手向下是一个截法，截是从胸前划过的横截，左手一个砍手截断对方的进攻，打开对方门户，封住自己的门户，右手捉住对方手腕向后拉(这只手的动作应该是拳，而不是掌或者其他动作，不然就无法牢牢抓住对方的手腕)。
现在很多人在练习中都省略了一个手腕旋转的动作，右手抓住对方之后，并不容易直接把对方拉过来，如果向内旋转，对方手臂被连扭带拉，很难挣脱。对于己方来说，也可以事半功倍。一个小小的手花，是一个刁法。与此同时，左脚向前，直进横落落地后勾住对方的腿，让其不能躲闪。
这是一个粘法。在对方进攻的时候，抓住他的手，勾住他的脚，小腿同时也拌住他的腿，让他无法进退，完全置于自己的反击范围之内。
下一步是推掌，把反击的力量完全打在对方身上，正所谓一招制敌。当然，一个上步推掌并不那么简单，它还可以应付腹背受敌，因为右腿是半曲状态，一旦受到攻击可以单腿跪地。
也可以在推掌没有制服对方的时候，顺势起脚攻击对方下盘。而右手在对方的手腕逃脱时，可以立即发起进攻，向前猛攻对方肋部。
第四招抱首缩身
这一招可以看做是个防守动作。在受到对方攻击的时候，左手由掌变拳，拦住对方，既可以保护头部，也可以顺势拉住对方进攻的手臂，右手一个向下的冲拳，打击对方的肘部，同时防护中盘，整个身体紧缩，目标越小，越不容易被人攻击。同时右腿脚尖点地，是一个丁步，为的是进退自如。可以在上述防守反击的同时，用力跺对方的脚面，让其失重倒地。
洪拳练习有哪些心得
对于洪拳这门拳术感受甚深，其招式招招不离技击，拳势刚勇猛烈，有长桥大马的大开大合，有短桥窄马的贴身攻防，但是为什么现在的武术被人认为是花拳秀腿，因为现在的人都吃不了苦。
练拳不练功，到老一场空，还有体校的随意修改，编成表演形式的套路，没有好的条件去学，也有没时间的，更有学了不会活用，不后熟练，等等一切情况。练马步我站不久，但是桥手我自以为练的不错，去年急于求成，把骨膜给伤了，等了半年才好。
天天练拳，我本身是学五祖的，在于练功的时候我领悟了许多。师傅教的很粗糙，可是师傅领进门，学艺在个人，这话说的不错。
经过自己的演练，慢慢的桥手技手好多了，对于套路的领悟也有小成，能够正确的吞吐，能够拆招能用，由于平时的用心和坚持练功，所以很熟练，能在别人进攻的第一时间反映并用招与正确发力。
在一次次急于求成的失败中，我领悟到，功力是日积月累的，没有捷径，只有领悟。自己的拳架也会有自己的特色，俗话说合拳各法，各马各扎，各庙各菩萨，师傅一个，不同玩法。
我知道了虽然练拳非常注重练功，但是重要的是心和意，在于武术的领悟与哲学，有人说那是内家拳虚伪的东西，但是你错了，千拳归一路，中华武术就是源于哲学。
无招胜有招，不战而胜这些都是源于一颗平常心和内敛，就像庄子的庖丁解牛和呆若木鸡，必须内外兼修，方能达到武学高境界。要想学打人，必须学挨打，必须要被打过，才知道什么是个度。才有一个过程。
洪拳以龙、虎、狮、豹、蛇、鹤、象、马、猴、虎的象形与特性结合武术技法创编而成。有单形拳术，如龙拳、虎拳等;亦有混合形拳术，如虎鹤双形拳、五形拳、十形拳等。其风格特点是：手法丰富，腿法较少，步稳势烈，硬桥硬马，刚劲有力，以气催力，以声助威。
湖北洪门拳劲刚势猛，故有“洪门一头牛，打死不回头”之说。四川洪门拳还有南北两派之分。南派要求形、意、气、力、声的高度统一，主张以力服人，以威取胜，硬打直上，劲透过身，刚劲有力;北派拳势舒展，招式清晰，四平大马，扁侧进击，闪展灵活，发劲含蓄，拳势威猛，刚劲有力。
洪拳的拳械套路多而杂，其主要徒手套路有：龙拳、虎拳、豹拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、鹤拳、蛇拳、彪拳、虎鹤双形拳、五形拳、十形拳、铁线拳、闯少林拳、铁功三线拳、叠掌、洪门拳、青龙手、武松手、白虎捶、子午捶、大洪捶等。
主要器械套路有
单头棍、双头根、铁包金棍、七点半棍、十点半棍、八封棍、二十四枪头棍、海底藏针棍、十七连枪棍、十八连棍、平西棍、飞龙棍、桥梁棍、中栏棍、洪家伏虎凳、青龙刀、洪家二龙刀、大斩四门刀、关刀、大刀、双龙拐、洪家双刀、雪花盖项双刀等。主要对练套路有：十二连拳、六合棍对练、棒对练、棒对凳等。
洪拳要求身正步稳，下盘沉实。手型有拳、掌、指、爪、勾、鹤顶手等。手法中有沉桥、圈桥、封桥、冲拳、插掌等。步型以四平马为主.还有三角马、子午马，吊马和熙城步等。
身型要求含胸、立腰、收腹、敛臀、沉肩、垂肘、沉桥坐步。发力时要求蹬腿、扣膝、合胯、转腰，先蓄后发，猛力出击。有时还因势发声，以声助威。
铁线拳为洪拳的内功拳术，乃洪熙官得自少林寺的秘传武功，动作大开大合、长桥大马。特色在于以身调气、以气催力。以开合吞吐，配合十二桥手诀，刚柔互用，再加上五脏六腑的调息锻练，使达到“内练一口气”的效果。另有一派的说法，指铁线拳为广东十虎之一的铁桥三所传。乃属短桥窄马近身贴战的武术，特色为以喜、怒、哀、乐调五脏六腑，可达健身、强身的效果。
虎鹤双形传说乃洪熙官与方咏春武术交流后所创的一套武艺。主要取自虎之威猛与鹤之轻巧灵敏，达到“虎鹤合一、天下无敌”的功用。大致而言，本套路的特色为洪拳桥手、步法、身法的综合变化，再加上虎形拳的刚猛及鹤形拳的巧劲，使之成为一套实用、多变化的高级套路。
此三套拳术之所以称三宝，主要原因乃工字伏虎重根基，可扎桥手、桥马及内功基础，尤其它的手法及桥马、劲法可奠定学习其它洪拳的根基，所以一般都把它作为母形拳，所以称为洪拳的代表套路;铁线拳主扎内功，乃洪拳名言“外练筋骨皮、内练一口气”的实践套路，故称为洪拳至宝;虎鹤双形则为洪拳之表演及应用套路，故三者有互补互用之特点。
洪拳有哪些代表性的人物
洪熙官
籍贯广东省花县(现广州市花都区)，他是少林弟子，也是洪拳的创始者。 1673 年，在清兵四处追杀之下，洪熙官遁迹广州，匿身于大佛寺继续修习少林功。同年3月，平南王尚可喜上书朝廷请求退休;8月，康熙谕令平西王吴三桂和靖南王耿精忠撤藩;11 月吴三桂起兵抗令，“三藩之乱”爆发。值此之机，吴三桂秘密联络尚之信参与叛乱，并派遣间谍潜入佛山发展地下武装。山雨欲来，广州城内气氛之诡异可以想见。洪熙官利用这种大乱时机，广纳能人志士，建立地下武装。
洪熙官等人为了实现师尊蔡九仪匡扶明朝、逐出“清廷”的遗嘱，除了聚集大佛寺外，还在城外西禅寺(现为西华路广州第四中学)成立据点，由方世玉兄弟负责。方家是经营丝绸生意的大老板，方氏兄弟正好利用西郊打工的“西房仔”(纺织工人)笼络人才。
但入门不得其法，反跟带有帮会性质的“机房仔”屡屡斗殴，形迹暴露，终被特务机构觉察，拘捕过程中好些人当场毙命，方世玉等人逃回肇庆。
此时被清兵四处追杀的洪熙官也潜回肇庆。洪熙官与方世玉共同商议：把反清基地设在隐蔽的肇庆鼎湖山的庆云寺内。他们暗收门徒授少林武功，广纳贤才，群英聚会谋大事。后不料被叛徒出卖，清兵包围庆云寺，意欲一网打尽，赶尽杀绝。
洪熙官凭借少林武功绝学，横空挥拳出击，杀出重重包围，从此隐姓埋名，浪迹山野，吸百家武功精华，再将少林武功融会贯通，自创洪拳，游走四方，秘密传授。时至今日洪拳自成体系，拳法凌厉多异，招势浑厚有力，在全国广大武术爱好者中具有广泛影响。
黄坤
客家人，先后在潮阳，东莞设场，授徒多人，其后在佛山祖庙授拳。据说黄坤因在佛山打死人，而逃广州，两年后再往广西，从此再不闻其踪迹，黄坤传下罗汉拳、梅花手、十四蹂、五行拳、伏虎拳等福建传统武术。
陆阿釆
广东驻防旗人。幼丧父母，依其族叔为活。叔遇之虐，衣食皆缺。阿采苦之，悄然逃他方为佣，其时才十二岁，伶仃孤苦，艰困备尝，某日因看神功戏而遇一异僧(一说是少林小弟黎伯符)，拜师学技七年，在异僧之荐，投九莲山少林跟至善习武。其技法随得其师的真传外，且得其师兄洪熙官所指引，武技更上一层楼。
火烧少林寺之后，多方逃窜，隐于羊城，收黄飞鸿之父黄麒英为徒，继而退出武林，居乐善山房，致力医学，不谈技击。陆阿采老病死于家，享寿六十八，平生只授过一个徒弟，就是黄麒英。平生精于花拳，故有“花拳陆阿采”之称。陆阿采武功源自南少林，因此与蔡李佛拳派颇有渊源。
陆阿采(老年时)在广东海幢寺将洪拳传黄泰、黄泰传黄麒英(街头卖艺人)，时间正值佛山洪门起义时期。黄麒英传儿子黄飞鸿。传下：五形拳、工字伏虎拳、十形拳、虎鹤双形拳、五郎八卦棍，梅花枪，子母刀等。陆阿釆的师父是传说中的少林五老至善和尚，现实中的反清洪门子弟。
黄麒英
南海西樵人。与王隐林、黄澄可、苏黑虎、周泰、谭济筠、黎仁超、陈铁志、苏灿、梁坤共称“广东十虎”。少时鬻技街衢，卖艺求生，一日在镇粤将军署前旷地卖武。陆阿采刚巧在场，见是良材，便收他为徒。黄麒英师事之十年，得其艺之神髓。其后为镇粤将军所部兵技击教练，所受薪俸甚微，月所得者，仅三两六钱银，胡能以赡养其家，乃于靖远街设生草药店，期薄有获，以补不足。
艺成之后开设宝芝林开馆授徒。黄麒英以虎鹤双形拳的功夫。麒英把平生所学传给儿子黄飞鸿(在功夫片来说，黄飞鸿更是的人物)。黄飞鸿再传林世荣、梁宽等。
梁坤
原名梁坤(1813年-1886年)，广东南海县人，在家排名第三，且桥手功夫独到，因而人称铁桥三。年幼时就非常嗜武，到处寻访名师，曾在佛山广东一带街头卖武。后来有机会遇到福建莆田少林寺的觉因和尚，对他的武功非常景仰，遂拜其为师，入广州白云山能仁寺带发修行。
在寺中学艺七年，得到觉因的悉心教诲，尽得其师真传，成为洪拳传入广东后的一位代表人物。 成名后广州河南富商蔡赞，富家子弟洪熙官曾先后聘公至家中教习，后育善堂中医施雨良及孙指添，区珠，林福成等人亦拜入为门下。传下铁线拳。林福成传铁线拳与黄飞鸿。
林福成
广东佛山人。清末武术家。晚清“广东十虎”之首“铁桥三”的得意徒弟。1871年，十五岁的黄飞鸿仗义搭救铁桥三的大弟子林福成，林为了报恩，将师傅真传的洪拳中难上手的铁线拳和飞砣绝技传授给飞鸿，飞鸿得名师指点后技击大进。
黄飞鸿
原名黄锡祥，(1847年-1924年)字达云，祖籍广东西樵岭西禄舟村，出生于广东南海县佛山镇，是岭南洪家拳宗师及名医。香港拍的武打电影有超过一百套是以黄飞鸿为题材的，创下以同一题材拍摄多电影的世界纪录。
黄飞鸿于公元1847年(清朝道光二十七年)生于中国广东佛山，随其父黄麒英在佛山、广州街头卖武。是故黄飞鸿自五岁开始习武，早得父亲传授，又拜铁桥三传人林福成为师，学得铁线拳;从宋辉镗处又学得无影脚。
1863年，十七岁起留在广州第七甫为铜、铁行工人授武。之后为三栏行(果、菜、鱼栏)工人武术教练。1868年起在西关廻澜桥附近设跌打医馆。从此偕徒在在佛山及广州一些场馆中、如在佛山政桥卢九叔的蟀场任"睇场"(现场保镖)。
黄于1886年其父麒英染疾去世后，在广州仁安里设宝芝林医馆。
清末民国以后，政治长期动荡不安，黄因教武率徒关系，多任睇场工作。1919年广州精武体育会成立，黄获邀请表演。1923年儿子汉森因醉酒争执被一同工作于保商卫旅营的伙伴张禺七用手枪射死。
1924年8月，广州商团发动暴动，西关一带大火，宝芝林毁于一旦;黄飞鸿深受打击，郁闷成疾;于同年12月在广州方便医院去世，享寿七十七岁。身后事颇为萧条，家人甚至无钱买棺，多亏有心人出资才将其埋葬于广州白云山下。其妻莫桂兰与黄的两名儿子，及黄飞鸿徒弟林世荣、邓世琼移居香港，开馆授徒。
黄飞鸿结过四次婚，除元配外皆为续娶。后一名妻子莫桂兰于1982年11月3日于香港逝世。黄飞鸿有四子，当中黄汉森得真传，惜年少时被暗算惨死，之后黄飞鸿不传儿子武术。
黄飞鸿的绝技有：双飞铊、子母双刀、五郎八卦棍、 罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、虎鹤双形拳、五形拳、五行拳 、罗汉金钱镖、四象标龙棍等。此外，黄飞鸿亦善于舞狮，有广州狮王之称。
黄飞鸿不仅武功超群，医术亦相当精湛，其驳骨疗伤之技，时称一绝。光绪年中，在广州仁安里设“宝芝林”医药馆，悬壶济世，治病救人，上至将军，下至百姓，功效显著。福军首领刘永福亲为宝芝林题写“技艺皆精”的匾额，并聘飞鸿为福军技击总教练，后随刘到台湾英勇杀倭。
黄飞鸿弟子有梁宽、林世荣、陈殿镖、凌云阶、邓芳、邓秀琼、莫桂兰等。
林世荣
广东南海平洲人，(1861年-1943年)，清末民初武术家，少年时随胡金星习武，受雇于屠店中工作，故绰号为「猪肉荣」，再拜北方康姓拳师及钟雄山师父，后师从黄飞鸿。
清代末年，广州府主事为了弘扬国粹，交流武艺，于广州东较场举办一次大型武术竞赛，林世荣也报名参加。在比武场上，林世荣一连胜了十数人，后评判裁定为第一名，林世荣大名誉满五羊城，这时，前来跟他学武的人就更多了。据林世荣弟子书中记载，林在广州共开了三家武馆。
林世荣还是一位热心公益事业，扶弱济困的武林中人。1921年，他以60多岁高龄率徒表演武术，为广州孤儿院筹款，受到中山先生的称赞，孙中山先生以大总统的名义向他颁发了一枚银质奖章。
宣统年间，广州乐善戏院护卫李世桂嫉妒林世荣的声名，伺机偷袭。一天，林携徒弟前往看戏，不料一进门对方就大打出手，后林世荣以石子击院内的大光灯，趁黑暗突围出去，戏院主事出花红悬赏捉拿林世荣，林只好远走他乡，后辗转来到香港。
因为涉及争夺广州乐善戏院的睇场工作而打死多人的血案，林世荣迁居香港并以授武术为业，后得在报章工作的徒弟朱愚斋协助下，把拳谱刊印公开，先后刊印了《工字伏虎拳》、《虎鹤双形拳》、《铁线拳》等拳谱，在海内外产生了很大影响。林世荣此举对推广洪拳功不可没。转朝换代后，因病而返家乡平洲养病，后在理发店剪发其间安然去世，时为1943年，享年82岁。 林世荣一生授徒万余人，是成就大的黄飞鸿嫡传弟子。
由于林在香港收了在报章工作的徒弟朱愚斋，朱在《华侨日报》等报章多番宣传林世荣和黄飞鸿的故事，所以让黄林师徒的故事，在香港流传，甚至被导演拍成黄飞鸿系列电影。
林世荣弟子有赵教、刘湛、林祖、朱愚斋、邓二、关坤、谭就、孔纪南等。
颜殿雄
颜殿雄,南少林之洪拳代表人物(铁桥三,颜耀庭等),广东三四十年代之洪拳名家,南海人,名噪羊城.后任香港孔圣会俱乐部技击部教师.谪传于世的有---南少林洪拳"拳术精华"108招散手等.其招式简炼朴实,直取险要;包括插眼,取险卵,锁喉,贯耳，断臂,等阴险技击为要.包涵有拳，爪，指，掌，肘，膝，腿，擒拿跌打诸法，刚柔相结，(“横步四平”，“翻雷滚天”之刚劲;“饿虎拖羊”，“摇三摆手”之柔顺)实为令人叹止洪拳之真谛!
烂头何
烂头何系洪家拳在广东中山县多传人，烂头何的洪家拳据说是传自洪熙官再传弟子，其姓名不详，其后将拳技传给中山弟子，烂头何精究洪家虎尾脚，其得意弟子有金公济，陈卓华，韦东喧，唐家方等。烂头何所传洪家拳法有伏虎拳、五形拳，十形拳，十字流星拳，洪家破排手，虎尾脚等。
练习洪拳的好处是什么
1.身体素质普遍比普通人(不运动的人)要好些;
2.跆拳道注重腿法，对你腿部的肌肉与灵活性有很大的提高;
3.如果想增加反映能力的话可以让别人出拳击打你，然后你闪躲的训练方式可以提高闪躲，平时2人对练腿法也能提高反映
内功言说有二：一曰养气，二曰练气。“养”——涵养培养;练——锻炼运使。一是在于精神方面，二是在于体魄方面。孟子所谓“吾善养浩然之气”者，此养气之说。“培养中气而后元气充足，善涵养而后性气不动;性气不动，而后神清;神清而后操纵进退得其宜”。
这是内家功法的养气之说。练气与养气虽同出一“气”，但有虚实动静及有形无形之分。养气是以道为归宿，以义为宗法。练气是以运使为效，以呼吸为功，以柔而刚为宗旨。练气为了养气，因而在内家功法中，练气尤为重要。(注：运使——以马步为先，以身体上下伸缩为次。马步又名站桩。
呼吸，肺为气之府，气为力之君，故言力者不能离气。内家功法的“呼吸”要求非常严密，呼吸要做到四忌：一忌初进时太猛;二忌尘烟污染之地;三忌呼吸时以口出气;四忌呼吸时胡乱思想。)内家的养气、练气的目的就是为了强化和提高人体的中气(元气)，既：固本养元。
一 是你的出拳线路要正确.如直拳一定要两点一线.。
二 是避免松弛现象.根据肌肉收缩的力学特点.肌肉不具备有完全的弹性.而且具有明显的时间效应.收缩时间越长,其收缩力与收缩速度就越下降.所以正确的出拳方法是拳将要打到目标的一刹那急握紧拳。
三 加强训练;1改善肌肉的协调性.2提高神经中枢的协调能力。
能促进血液循环，增加大脑供氧量，刺激大脑皮层神经，有助于智力开发，可以增强体质，培养良好的品格。学武术在社会生活中，能具备防身护体的本领，在遇到歹徒袭击时自然会化险为夷，所谓艺精人胆大，学会拳术就不受侮辱，扫除胆小怕事，久之，养成仁义阳刚，堂正为人，锄强扶弱，打抱不平，充满自信乐观的性格特征。
古人有云：“天人合一”，这就是要对练艺合道的真谛有所感知。学武术首先要懂得积累经验，虽知每个姿势、动作，非是练几遍就能学会的，必然经过不断调整中的重复，由量变到质变的过程，正是千锤百炼、易熟难精，深究入髄、铁杵成针，登峰造极，炉火纯青，要想达到预期目标，就必须一点一滴地积累切实可行的办法，所谓“积跬步而至千里”是也。
用肢体语言来表现的，每一个关节、每一块肌肉、甚至每一个细胞的充分协调，个中细微的变化，都是有着奥妙所在，称之为“细节”。
武学造诣高的人，他的一静一动必然是所有细节的整体和谐，“浑身无处不丹田”，正是细节决定成败。学武术就要懂得把握细节，这与做人做事也同一道理，谁都知道人生中凡事讲求“机遇”。
成功的人士就是抓住机遇，若失机遇则意味着功败垂成，机遇是带有偶然性、都会稍纵即逝，唯要有勇气者才可扩大这种偶然性、使机遇的率数增大，二人相博，立见生死输赢，只有靠勇者才能取得后的贏家。
结语：上面就是给大家介绍的一些关于洪拳方面的一些知识，可以让大家对我国传统武术中，洪拳一脉有一个很好的了解，希望这篇文章能够对大家有所帮助，多了解一些关于洪拳的知识，是非常好的。
