太极拳文化或曰拳理源自“太极”。《周易·系辞》记载：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”;唐孔颖达云：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也”。故“太极”乃中国传统哲学关于宇宙生成及其化生万物的范畴，是对宇宙浑然一体及其“刚柔相摩、八卦相荡”等特征和辩证运动法则的揭示。
太极拳文化承载、传递的“天人合一、道法自然”的理念是对西方启蒙哲学主客二分思维的超越，是当代哲学之“主体间性”思维的践行。“天人合一”意味着自然界和人都是主体，自然界和人类社会共生共荣，不是人对自然界的控制和征服，而是彼此之间互为主体的休戚与共;“道法自然”意味着人们对自然界规律的遵循，人要顺应自然秩序，才能终达致与自然的和解、和谐。
太极拳效法天地自然之理，动作松静舒缓，人们在习练太极拳的过程中不断感悟、体验此意境，这对培养人与自然和谐共存的环保理念非常有益。
3、有利于濡养民族精神
观念形态的太极拳文化源于《易经》《道德经》《黄帝内经》等传统经典，包含着中华优秀传统文化的“基因”。其“中正安舒、舍己从人、以柔克刚、后发制人”等拳理，符合中华民族儒雅自律、外柔内刚、不屈不挠的品格特征，对于濡养自强不息、厚德载物、正气浩然、奋发向上的民族精神是非常有益的。
太极拳“中正安舒、舍己从人”的拳理，体现了儒家修身律己、中庸礼让、自强自信、仁者无敌等思想;其“舍己从人、随屈就伸”的技击理念，既是战术策略，也是强大与自信的表现;其“以柔克刚、以弱胜强”之理念乃道家学者的智慧;其动与静、虚与实、开与合、刚与柔等阴阳转化的拳理，体现了万物阴阳相济、互为其根、和谐共生、和而不同的思想，即所谓“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
太极拳讲究后发制人，礼让与威慑并重，其套路中没有主动攻击对方的招式，都是先化解对方的进攻再借力发力，即所谓“彼不动，我不动，彼微动，我先动”。如果把这种理念内化为人们的思维方式、行为模式和处事的艺术，可以减少和避免许多刚性的社会冲突。
此外，太极拳的武术性质有助于培养人们的不畏强敌、勇于拼搏、自强不息、积极进取的人生态度;其调身、调息、调心，力戒喧嚣与浮躁，注重意念和感悟等要领，有助于人们对太极拳文化的内化及观念与行为之间的互动。
现代人练太极拳的意义
第一，太极拳体现了人与自然和谐的一种哲学观
太极拳是和自然联系在一起的，我们练习时都是置身自然之中。
太极拳“道法自然”，人身为一“小太极”，自然为“大太极”。
当你练完了一套太极拳，到户外、旷野、树林、草地上，无拘无束地“全身处处毫无牵掣”，“动静作势、纯任自然”，呼吸自然，开阔心胸“随天机动宕”，也无意追求蹬腿有多高，架势有多低，姿势有多规范，以顺乎自然、天人相通的观念来行拳走势，与大自然静静地交流、交融，将自己溶人大自然之中，天人一体，生机无限，热爱自然、热爱人生之情油然而生。
所以说，我们学习太极拳，选择一个好的环境是非常重要的。
忘却烦恼，进入一种恬淡自然的境界，会有一种好心情，一份紧张烦恼之外的宁静。
第二，太极拳体现了人与人和谐的一种社会观
现代人工作中、商务中的激烈竞争，使人与人的关系紧张，甚至白热化，由此引来嫉妒、烦恼、仇视;现代科技又给人创造了网上聊天的环境，减少了人与人的接触和交流。
人们聚在一起练太极拳，创造了一种全新的环境，随着音乐舒拳走势，或两两推手“随曲就伸”“舍己从人”，粘连黏随，成为一种融洽感情、乐此不疲的交流情感的活动。
人与人之间的交流互助，体现了太极拳的和谐团圆。
