现在正是夏天了，我们会发现天气开始热起来了，而且上火现象也变得非常的严重，如果这个时候不降火的话，不是出现嘴里面长泡，就是牙疼等。那么上火怎么办呢?中医是如何降火的呢，哪些穴位能够去火呢，来看看吧。
近常听到一些人说，自己容易上火，动不动就这痛那痛的，有没有什么好的方法能够控制的呢，有的人还说，这几天总是上火，就算吃了清火剂还说没有效果。
其实，“上火”纯粹是民间的说法，大体上与中医也有关系。如果说，你要认真地翻遍中医药辞典，寻找“上火”条目，可能会失望，如果再认真到《辞海》《辞源》上寻找，旧的肯定无法发现。
上火，民间怎样理解
大致归纳有这几种情形：一是心里烦、睡不着，是上火;二是脾气大、易发火(怒)，是上火;三是嘴巴干、咽喉痛，是上火;四是口腔溃疡、舌尖糜烂，是上火;五是口苦、口臭、牙龈肿痛，是上火;六是咽燥、喉痒，是上火;七是心窝里有烧灼感，是上火;八是脸上长痘痘、身上长疖子，是上火;九是脸发红，有一阵阵烘热感，是上火;十是大便干结不通，是上火;十一是喝白酒后全身躁热，是上火等。
尽管对火热症状的感觉，是一种表面现象，但符合情理。虽然，许多对于“上火”的治疗，认识一致的就是选用清热泻火解毒的中药，如口服金银花、番泻叶、苦丁茶、牛黄解毒片等，甚至细菌感染发炎后，使用抗菌消炎药。
上火，为啥用了清火法却无效
往往很多事情，上火的时候用了清火的方法但是还是没有效果，这是什么原因导致的呢?
这是叫许多人大为不疑惑的问题，也是多就诊或咨询的问题。
中医上，对火及其致病机理的认识，是有一套完整的学说。正由于人们对“上火”的理解，仅仅停留在表面的直觉上，采取的治疗手段，也往往就采取头痛医头、脚痛医脚之法，想有良效自然就不容易了。
中医认为，火是五行之一，代表着五种基本物质的一种，与其他木、土、金、水四种物质共同运行不息，演绎着各种复杂的自然现象。
“火曰炎上”具有温热、向上升腾的抽象特点。在病因学说中，火为外感六淫之一，常与热、温并称，均为阳盛所生，只是程度上有所差异，火为热之极，温为热之渐。在病机学说中，火则是从内而生，成为体内的一种病理产物，导致人体组织器官的各种病理变化。内生之火，又称“内火”或“内热”，由于阳盛有余，或阴虚阳亢，或由于气血郁滞，或由于病邪的郁结，产生火热内扰，导致人体阴阳失于平衡、脏腑功能发生紊乱，某些功能相对处于亢奋的病理状态。
上火，要区分内火或外火
要认识“上火”的话，我们首先先要知道自己上的是内火还是外火。
外火就是六淫外邪中的火热之邪，如在长夏(高温季节)从外界感染了因太阳光烤晒的暑气，引起身体的“发热”等症状。一般地说，从外界感染的“上火”比较容易治疗。从内而生的“上火”，其发病机理复杂、症状杂乱、证型较多，治疗上就较为困难。如症见咽喉干燥、口腔溃疡的“上火”，除外感热邪可引发外，更多的是“内火”所致，而且有多种不同的性质，如肺阴不足，阴虚火旺;或肝气郁结，肝火上扰等。病根不同，治法当然各异。
上火，按部位区分上中下
中医常常把头昏、咽喉肿痛等偏上部位的火热症状，叫“上焦火”;把烦热口渴、胃脘痛等中间部位的的火热症状，叫“中焦火”;把便秘、尿赤等偏下部位的的火热症状，叫“下焦火”。
内火，要辨别实火或虚火
内火大致可分为虚、实两类。实火多源于阳气有余，或邪郁化火等，其病势较急，病程较短，临床多见高热，面赤，小便黄赤，大便秘结，或口舌糜烂生疮等。虚火多源于精亏血少，阴虚阳亢，虚火上炎，其病势较缓，病程较长，临床多见五心烦热，或午后潮热，盗汗，失眠，口干咽燥，眩晕等。至于治疗，原则是实火宜泻，虚火宜补。
辨别内火中的实火与虚火，不能简单化，在临床上具体到某一个人，实际情况更为复杂，比如有的人也许饮食不消化，造成积滞，郁而化火，但其身体素来虚弱，这就是虚实夹杂的一种情况;反过来，有的人也许几天未休息好，过度疲劳，阴虚火旺，但他身体素来强壮，这也是虚实夹杂。这时治疗就要补泻兼施了。
上火，按五脏辨别虚实
中医常常按脏腑开窍，如把目赤肿痛称“肝火”，鼻扇气喘称“肺火”，口舌生疮称“心火”等等。结合脏腑内在情况，还将火统分“虚实”两大类，症状重，来势猛的属实火;症状轻，时间长并伴手足心热、潮热盗汗等的属虚火。
