提到描写温泉的诗句，大家都能说出很多，这些诗句能够帮助我们更好的了解温暖养生的知识，文坛上还有一段轶事：宋代苏东坡游览庐山时，看到温泉院的壁上有一个叫可遵的和尚在此留下的温泉诗：“禅庭谁作石龙头，龙口汤泉沸不休。直待众生总无垢，我方清冷混常流。”东坡想，这首诗提问颇多，于是亦戏题一绝于壁上：“石龙有口口无根，自在流泉谁吐吞。若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。”苏东坡留下的吟咏温泉题壁诗，一时传为温泉文化中的佳话。
中医养生文化历史悠久，尤其是温泉养生，深受大家喜爱，经过数年的变迁，温泉越来越多，温泉养生的文化却一直流传着，温泉养生更是中国文化所特有。
古代中华温泉养生文化的精髓则是帝王养生。秦始皇为治疗疮伤而建“骊山汤”，由此开中国温泉养生之先河。
汉朝皇帝喜欢将西域进贡的香料煮成香水倒入温泉池中，以沐香汤。隋唐皇家大兴土木，扩建华清池，还设有温泉监一职，专门负责皇家沐汤事务。
唐皇于温泉养生十分讲究，也很大程度上是因为唐朝曾经的一时辉煌，温泉养生的器物用品大多采用玉器、桃木等辟邪之物，唐皇沐浴前后的饮食都由随行太医特别调备，并有详细记录在案，甚至连入浴的时间都有要求。
中国历史上，温泉较大规模的利用，起源于秦汉而盛于唐。其中北魏元茛在《温泉颂》碑文赞颂道：温泉“乃自然之经方，天地之元医，出于河渭之南，泄于骊山之下，渊华玉澈，心清万仞，于是左汤谷，右蒙记，南九江，北瀚海，千城万国之民，怀疾沉疴之客，莫不宿粮而来宾，疗苦于斯水”。而同一时期的北魏《水经注》所记载的温泉共有31个，其中12个可以疗养。
《水经注》中载有温泉31个，按温度的不同从低温到高温分5个等级，依次为“暖”、“热”、“炎热特甚”、“炎热倍甚”和“炎热奇毒”。
如“炎热特甚”的温泉，可以将鸡、猪等动物的毛去掉;“炎热倍甚”能使人的足部烫烂;“炎热奇毒”泉水可以将稻米煮熟。书中还对各个温泉的特点、矿物质、生物等情况进行了比较详细的叙述，如有的温泉有硫磺气，有的有盐气，有的有鱼等。
《水经注》多次提到温泉可以“治百病”，如“鲁山皇女汤，可以熟米，饮之愈百病，道士清身沐浴，一日三次，四十日后，身中百病愈”，真实的记载了温泉的保健养生作用。
到唐太宗时，御驾东征经过辽宁鞍山汤岗子温泉，唐太宗亲率士兵泡温泉，展开“浴战活动”，以练兵和欢娱身心。
唐太宗晚年因为“忧劳积虑，风疾屡婴”他写了一篇《汤泉赋》表达自己“每濯患于斯源，不移时而获损”以温泉治风疾的愿望。
唐贞观十八年(644年)，他命阎立德在骊山营建宫殿，名为“汤泉宫”。
中华民族勤劳、聪明、富于创造性，善于利用温泉，并且达到很高的水平。“春日洗浴、升阳固脱。夏日浴泉，暑温可祛。秋日泡泉，肺润肠蠕。冬日洗池，丹田温灼。”
屈原《离骚》有云“浴兰汤兮沐芳”，泡在加料温泉中，处于四围花木繁荫、泉石流泉、明月松间的天人合一之境，疗疾养生、其乐陶陶，这正如古人泡浸菊花、人参汤恢复元气后写的一首诗，“崆峒山下秘阳春，泻作温泉向广堂。解起沉疴参菊水，顿除污恶陋兰汤。源抽坤髓元元浑，气夺炎精本自香。万似华清浴妃子，一身膏泽万民疮。”中华汤的创造，为人们延年益寿立下了不朽的功勋。
结语：温泉诗中悟养生，温泉养生的知识大家了解了吗?通过对上面文章的阅读，相信大家对温泉文化已经有所了解了吧，温泉养生是非常有效的，大家可以尝试一下，希望今天的介绍能够帮助到大家，喜欢的朋友可以多泡泡温泉哦。
